人生顺其自然

人生不如意事常八九,我们要做的是"随遇而安"。在一个炎热的夏天,寺庙的草地枯黄了一大片。"师父,快撒些草籽吧,好难看啊。"徒弟焦急地说。"等天凉了!"师父挥挥手,"随时。"中秋,师父给徒弟一大包草籽去播种。秋风突起,草籽飘舞,"不好,许多草籽被吹飞了。"徒弟喊。"没关系,吹去者多半中空,散下来也不会发芽。"师父说,"随性。"撒完草籽,几只小鸟来啄食,徒弟又急。"没关系,草籽本就多准备了,吃不完。"师父继续翻着经书,"随遇。"     

《课程要求》视野中的大学英语教学模式

以教育部新颁布的<大学英语课程教学要求>(试行)为依据,分析了大学英语教学模式的改革方向以及新教学模式的理论基础;并指出根据这一要求应采用MCALL( Multimedia Computer Assisted Language Learning)教学模式,介绍了包括课堂教学模式、个性化学习教学模式、探索学习教学模式、交流、讨论学习教学模式、协作学习教学模式等新教学模式.     

我国粮食调运格局演化及粮食生产战略选择

本文根据我国粮食调运格局由“南粮北调”到“北粮南运”演化的四个特点，分析了粮食调运格局演化的六个方面原因，阐述了发展我国粮食生产可以实施“南扩、北稳、合理布局、适度进口”四个方面的战略措施。     

政策碎片化对耕地“非粮化”的影响及其治理对策 ——以Z市J区Y镇为例

以耕地“非粮化”面积达90%以上的Z市J区Y镇为案例,研究了政策碎片化对耕地“非粮化”的影响及其治理对策。研究发现,“单兵突进”的征地拆迁政策、“效力渐弱”的种粮补贴政策和“前后矛盾”的地方产业政策都是影响耕地“非粮化”的重要因素。建议从整体性视域出发,采取构建整体性政府行政机制以恢复农田系统、补贴政策由“种粮”向“收粮”转变、强化系统治理以统筹产业发展与耕地保护等治理对策,以有效解决耕地“非粮化”问题。     

新生代少数民族农民工择偶观念及特征分析——以武汉市为例

新生代少数民族农民工是当前学术研究的热点。本文以武汉市为例,基于城市化这一宏观背景,以及社会分化、社会流动加剧以及异文化的碰撞与冲突等微观社会事实,从择偶圈、择偶标准、择偶途径、择偶动机等方面,对新生代少数民族农民工的择偶观念及其特征进行了实证分析。     

散杂居背景下彝族与苗族的人格结构比较分析——基于贵州省大方县八堡彝族苗族乡的调查

［摘要］人格结构既是心理学的主要研究领域之一，也是人类学用来解释族群差异的概念。本文从积极／消极、外倾／内倾、性格／气质等人格结构维度，分析了散杂居背景下贵州省大方县八堡乡彝族与苗族在相似的生态环境中，由于文化背景及其与各民族融合程度不同，呈现出相似或完全不同的人格结构。     

广交诚待 和谐奋进——黄石民宗局扎实推进民族宗教工作科学发展

正黄石市位于湖北省东南部,长江中游南岸,是我国中部地区重要的原材料工业基地和国务院批准的沿江开放城市,辖大冶市、阳新县和四个城区(黄石港区、西塞山区、下陆区、铁山区)及一个省级经济技术开发区。黄石属散杂居少数民族地区,有土家族、满族、回族等41个少数民族,常住少数民     

浅析马丽散注浆技术在巷道维修施工中的应用

文章介绍了马丽散注浆技术在巷修施工中的应用效果.     

关于散杂居民族研究对象与任务的反思

本文从少数民族识别遗留问题的研究、汉民族研究、民族与宗教问题研究、跨境民族研究、新生代少数民族农民工研究、省际结合部地方性小传统的研究等论题进行了深入探讨和反思。并认为拓宽散杂居民族研究的领域,深化区域性研究内容,注重从整体和宏观角度把握散杂居民族问题,并剖析其发展态势及特点,是民族理论和教学研究长期关注的命题。     

白族散杂居地区文化的变迁

桑植白族的源流 白族是中国55个少数民族之一，属汉藏语系藏缅语族，是人口上百万的一个大民族。据2000年第五次人口普查资料显示，白族总人口为1858063人。其主要分布在云南省，大理白族自治州是白族的主要聚居地。此外，白族在贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布，属白族散杂居地区。