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1.
论少数民族地区民族音乐文化教育的实施 总被引:1,自引:0,他引:1
陈伦旺 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2002,20(3):90-92
在我国现有的高等音乐教育机制中 ,民族音乐文化教育一直处于从属地位 ,这对我国的历史传统和未来发展不利 ;同时 ,与国际音乐教育总趋势相违背。改变这种状况势在必行 ,地处少数民族地区的音乐专业应首当其冲 ,更新教育观念 ,进行合理的课程设置 ,努力建设师资队伍 ,承上启下 ,将民族音乐文化的传承作为重要专业方向 ,为弘扬我国民族音乐文化而努力 相似文献
2.
程时用 《太原师范学院学报(社会科学版)》2008,7(3):22-24
六朝时期,由于儒学传播及家族延续的需要,家训大量涌现,形成了我国古代家训发展史上的第一个高峰。六朝家训具有和族睦宗、修身砺行、敦诫勉学、传教为官、处世之道等文化内涵。它既是先秦两汉家训的终结,又是隋唐家训的起点,具有承先启后、继往开来的重要意义。在今天,如果我们去其糟粕,取其精华,六朝家训的很多内容对我们今天的教育依然有一定的借鉴价值。 相似文献
3.
落实科学发展观,加强高校学生思想政治工作,是高校一项重要的工作,本文从落实科学发展观,以学生为本;解放思想、坚持创新;齐抓共管,形成合力等方面进行了探讨。 相似文献
4.
建立反腐倡廉“大宣教”工作格局领导体制,是中央、国务院、中纪委根据党风廉政建设形势的发展变化,根据保持共产党员先进性教育活动的要求,在深入认识反腐倡廉教育规律的基础上作出的一项新决策。以前,党风廉政宣传教育工作尽管提出要落实“党委统一领导,党政齐抓共管,纪委组织协调,部门各负其责,依靠群众的参与和支持”的领导体制和工作机制,但实践反映出。在不少地方、单位和部门,党风廉政宣传教育工作尚未引起党委、政府和各部门的足够重视,没有形成反腐倡廉工作合力,没有形成浓厚的工作氛围,违法违纪案件仍时有发生,一定程度上影响了干群、党群关系。 相似文献
5.
陈华文 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2002,27(5):107-110
文化教育是人类将文化传授给下一代的一种独特方式 ,它不仅将人类的文化创造传承给下一代 ,而且这种传承还是人类与动物界区别开来的重要形态 ,同时 ,也是文化教育使文化的民族性与个性化成为一种普遍的现象和规律。本文从文化教育起源入手 ,区分文化教育与教育 ,提出了文化习得的概念 ,并对文化教育的意义和价值进行了开掘。 相似文献
6.
国外思想政治教育的特色及其启示 总被引:1,自引:0,他引:1
潘志红 《湖南人文科技学院学报》2006,(2):30-32
国外思想政治教育具有关注度强,坚持“以人为本”的理念,内容的实践性、时代性和丰富多样性表现突出,方式方法上在强调无意识教育的同时,注意无意识教育与有意识教育的结合等。 相似文献
7.
21世纪,合作将成为时代的基本精神。因而,在班级管理中尝试一种合作管理模式,是新时代教育管理领域的具有探索性的改革。 相似文献
8.
<正>技工学校的学生时值青春期,处于生理、心理、思想发生显著变化的时期。笔者认为,必须抓紧这一时期的班级管理工作,对学生进行道德情操、心理品质和科学文化教育。 相似文献
9.
当前我国正处在社会转型期,新旧思想观念并存,再加上信息的多元化,使得高校大学生尤其是相对更加成熟的研究生的思想政治教育工作变得更加复杂,责任更加重大。充分利用各种渠道对研究生进行思想政治教育已经成为研究生教育工作者创新工作方式、更新工作观念的迫切需要。而体育作为“为一定社会政治和经济服务的社会文化教育的组成部分”, 相似文献
10.
对中国古代女性文化教育知识内容的考察 总被引:5,自引:0,他引:5
蔡锋 《中华女子学院学报》2004,16(4):55-60
相对男性学校教育内容,古代的女性家庭文化教育的内容相对贫乏些,但一部分经过发蒙后的女性所学习的知识内容,或者所涉猎的文化知识已经触及到了中国古代文化的深层,有些女性已经达到了读经解经的阶段;而在宫廷教育中,不仅教授一般的文化知识,且对宫人施行伦常道德的教育;教坊、青楼女性们所学习、接受的文化教育为"书学"、"算学"、文学历史、诗词歌赋等内容,其艺术知识修养内容为音乐、歌曲、舞蹈、杂剧、绘画等,与良家妇女相比,教坊、青楼女性所学习的知识内容比较浅显,没有高深的"四书五经"的内容. 相似文献