追讨文物没商量

首先,我想给法国佳士得拍卖公司,以及那些反对中国人追讨自己文物的人们看一封信的内容。你们自己人,法国文豪雨果在1861年的一封信中提醒你们。"一天,两个强盗闯入圆明园,一个掠     

凯·安·波特《中午酒》的生态意识

文艺复兴运动把人提升为"后上帝时代"的新上帝,人一跃成为"万物的尺度";近代工业文明则进一步将人演变成无所不欲的贪婪主体、无所不能的狂妄主体、无所不做的野蛮主体,从此人"遗忘了自然性","遗忘了存在"。文章从生态批评的视角探讨当代美国女作家凯·安·波特《中午酒》的生态意识,指出故事中的现代"文明人"(强者)对"自然人"(弱者)的利用、剥削和欺凌象征着人类对自然的征服、掠夺和破坏;而所谓的"文明人"的贪婪、狂妄和野蛮最终落得害人害己的下场这一事实印证了现代社会生态环境失衡和人类生存危机等严重的生态问题。波特通过《中午酒》这个悲剧表达了她深远的生态意识:人只有放弃自封的主体地位,恢复与自然的平等关系才能守住自己的心灵家园,才能缓解自然生态和人类生存的种种危机,人类才能拥有未来。     

患病之后：招魂、驱魔和顺势巫术疾病的社会史之五

人类学的任务是要对世界各不同民族的情况作自然主义的描述和解释。这一学科中的一个分支“文化人类学”研究的是人类从“未开化”状态到“不文明”状态，最后到达“文明人”状态各阶段的文化演进。在人类的疾病中，除了一些因社会和科技的发展而引发的疾病，如忧郁症、白血球过低症等，今天常见的许多病种都古已有之。那些“不文明”状态中的人是如何认识疾病和“治疗”疾病的呢？     

两种人性，还是一种人性——对西方世界“文明人”“野蛮人”概念的质疑

嗜杀成性：部落时代“国际关系”准则 达尔文《物种起源》因暗示了人类起源于猿猴的结论而触犯众怒,引来西方世界一片骂声。人们不愿意将猿猴奉为祖先,只愿意做原始人的后代。在接下来的巨著《人类的由来》结尾的时候,达尔文就此感叹说,与其将野蛮人认作祖宗,他更愿意将猿猴认作祖宗。     

环境危机与文明危机

正如著名英国历史学家汤因比所说:人类的生存再没有比今天再危险的时代了。在今天这个危险重重的时代中,环境危机无疑是其中最为引人注目的现象,越演越烈的环境危机正在将人类文明一步一步推向危险的边     

在床上遇见另一个他

生活中是小绵羊,床上却成了大灰狼;生活中是谦谦君子,床上却脏话连篇。是他不正常,还是你太紧张?     

王村有支“夕阳红”义务巡逻队

陕煤化工集团澄合矿务局王村社区活跃着一支“夕阳红”义务巡逻队，他们每天从早到晚穿梭在小区的路上，无论是严寒酷暑还是刮风下雨，走进王村社区梅苑小区，每天都可以看到一支由离退休老大爷、老大妈组成的“夕阳红”义务巡逻队。他们戴着“黄袖章”，提着话筒，走街串巷，深入楼道，在居民区中执勤巡查，提示大家时时防火，日夜防盗，说文明话，干文明事，做文明人，创文明新矿区。     

一个不想当演员的社工不是好志愿者

导演是影视界的专家，却是社工界的外行。这些年来，为了维护社工形象，我先后和两名导演起过冲突。当然我们都是文明人，没有动手，两次都是纯学术的碰撞，两次都印象深刻。第一次我已经在别的文章中讲过了,现在讲第二次。     

松筋健康美容养生术——唤起人们对经络保健的注意

在中医固有理论中,曾高度评价调理经络可以"决生死、处百病、调虚实",然而现代文明人对经络养生懵懵懂懂毫无概念。一般人常说"气通则不痛,气滞则血瘀",或者"气虚血虚",气血在生理上、病理上关系密切,互为因果。紫梦风情同心堂中医养生会     

公关知识问答

1“云想衣裳花想容”，相对于偏于稳重单调的男士着装，女士们的着装则亮丽丰富得多。得体的穿着，不仅可以显得更加美丽，还可以体现出一个现代文明人良好的修养和独到的品位。TOP原则分别是什么，谈谈您对这个原则有何理解。