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1.
李龙 《上海大学学报(社会科学版)》2021,39(5):129-138
新时代的中国文艺制度建设以新时代中国特色社会主义思想为根本遵循,以人民性为核心,强调文化自信,积极推动文化创造,因而具有了人民性、中国性和文明性的三重内涵,这是对百年中共文艺制度建设理念的继承和弘扬。人民性的实质是要塑造觉醒了的现代新国民;中国性的维度强调的是“建立中华民族的新文化”,树立文化自觉和文化自信;文明性强调的是要讲好中国故事,以构建人类命运共同体为最高的美学追求。 相似文献
2.
女人是爱美的群体,也是矛盾的群体,她们讨厌妖精的魅惑,同时又悄然地向妖精靠拢,尤其是那些未婚女子,更是渴望心仪的男人能对自己一见倾心.
女人想做到让心仪的男人对自己一见倾心,最起码要让更多男人见到你有心动的感觉,只有这样,被心仪男人注意的概率才会提高.
为此,女人需要搞清楚男人欣赏怎样的女人,女人也需要明白不要在一棵树上吊死. 相似文献
3.
4.
韩烈文 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(1):114-118
艺术发展是文艺理论的一个重要问题 ,对此 ,晚清学者刘熙载有较为清醒的认识。他强调文艺的时代性 ,重视在用古中变古 ,坚持个人在文艺发展中的创造作用。这方面 ,他继承和发扬了前贤文艺理论的优良传统 ,又提出了自己的精辟见解。 相似文献
5.
晁定江 《东华理工学院学报》2002,21(1):86-90,93
莎士比亚被认为是古往今来全世界最伟大的剧作家,诸多评论家给予他极高的评价。莎士比亚作品中充满各种修辞手法,这些修辞手法的运用显示了莎士比亚极其丰富的想象力。但评论家在评论其作品时却很少涉及其中的修辞手法,这对深刻理解这位文学巨匠乃是一件憾事。文章列举其中一些修辞手法,并略加点评,与读者共同欣赏。 相似文献
6.
文艺鉴赏过程论-中国现代文艺鉴赏理论述评 总被引:1,自引:0,他引:1
张文刚 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(3):83-87
文艺鉴赏过程大致可划分为三个阶段 ,即直觉感悟阶段、体验理解阶段和认识评价阶段。在整个鉴赏过程中 ,又渗透、交织着注意、感知、想象、通感、情感、理解等多种心理因素。 相似文献
7.
宋建平 《华东理工大学学报(社会科学版)》2003,(3):81-84
本文指出,詹姆士的意识流理论不仅是其彻底经验主义的基础,而且在心理学和文艺领域都具有重要影响,应引起人们足够重视. 相似文献
8.
9.
黄洁 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(1):227-230
中国近代著名文论家刘熙载的文艺美学思想 ,其要义历来未能被学术界准确把握 ,其学术价值往往被一些学者贬低。实际上 ,在其主要的文艺美学著作《艺概》中 ,他除了总结中国古代文学艺术的特征、规律之外 ,还发表了不少很有创见的文艺美学思想。其文艺本体论、物我论以及文艺的审美价值论 ,值得认真研究 ,给予重新评价。 相似文献