武夷山城村“百岁坊”

位于福建省武夷山市兴田镇城村村口，为木构楼坊。楼坊分三间开，以十二根圆木柱支撑，分上、中、下三层抬梁，每层抬梁由六叠船形斗拱构成，斗拱上绘碟形朱斗彩绘，十分壮观。坊的西面悬挂着“圣世人瑞”匾，赠匾者为钦差督理粮饷带管建南道福建布政司左参政魏时应；坊的东边悬挂的是“四朝逸老”的匾额，下款著有“巡按福建监察御史李凌云；赐进士第中宪大夫建宁府知府马关献、赐进士第文林郎知建阳县汪文标合赠”。     

颜庙·复礼门

<正>复礼门位于颜庙第二进院归仁门之西,与东侧形制相同之克己门相对,取名《论语·颜渊》"克己复礼为仁"句,建于明正德二年(1507年)。门建于五层石阶之上,单檐歇山式,阔三间,深二间,灰瓦盖顶,檐下彩绘斗拱,前后有八根朱漆木质明柱擎檐,门上悬红地金纹花边竖匾,上书"复礼门"。     

曲阜明故城·延恩门

<正>延恩门为曲阜明故城之北门,建成于明嘉靖元年(公元1522),后经历代修建成现在规模。城门形制为月城,门上有城楼、女墙。楼双檐歇山式,黑瓦覆顶,彩色斗拱,周围有十六根红漆柱。因门后改名为仰圣门,故城楼南面悬"延恩门"匾额,月城向北墙面有"仰聖门"石刻。站在城楼上,向南可望鼓楼、孔府、孔庙,向北可望孔林神道和孔林。     

河南元代木结构建筑特征探析

河南元代木结构建筑上承宋、金，下启明、清。从考古调查看，元代木结构建筑在平面设计、梁架类型及构造、小木作构件等方面既有与宋《营造法式》相吻合的咸分，又蕴含着明、清《工程做法》中的某些设计思想，时代特征和民族特征相揉和，构成了其特有的风貌。     

云龙牌坊

云龙牌坊在距宁远县城20公里的湾井路亭村。始建于明崇祯十二年（1639年），为旌表该村举人王姓所建。坊高14米，宽14．3米，进深4．35米，全木结构，歇山单檐，檐下饰蜂窝状，“如意斗拱”七层，6柱穿梁，斗拱熏叠出跳，飞檐宝顶。檐坊上木雕人物，飞禽走兽，栩栩如生。牌坊与王氏虚堂相连，王氏堂内厅堂广阔、壮观。门厅上建有戏楼，是湖南民居的一大特色。     

灵应牌坊

灵应牌坊在佛山祖庙，建于明景泰11年（1451），“敕封”祖庙为“灵应祠”时所建。牌坊南北向，左右对称，东西10．79米，南北4．9米，两边各有4．9&#215;3．8&#215;0．75米白石台基，台基上各有6根柱．两边共12柱，中间为木柱，外沿为石柱，设计考究，结构精密。面宽三开间，明间宽5米，次间宽2．1米，通高11．4K米，建筑分三层屋顶，首层歇山顶，二、三层为庑殿顶，顶柱间大量使用斗拱，斗拱形式为七铺无下昂偷心造。从外观看，飞檐叠翠，白柱子、红斗拱，岿然矗立，华丽壮观，历五百多年，1976年曾顶受12级台风摇撼而安然无恙。     

四川绵阳郪江古墓艺术探微

郪江古墓属于巴蜀之国的汉代墓葬文化,从仿家居结构的墓室格局、壮丽的斗拱建筑,到内容庞杂的人物、动物、用品画像浮雕,体现了当时的厚葬之风。文章通过实考探究郪江古墓艺术,分析汉墓如何通过视觉艺术展现出其不朽的境界。     

颜庙·乐亭

<正>乐亭亦称颜乐亭,位于颜庙复圣殿前。亭以乐名,语出自《论语·雍也》颜回"居陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐"