铁磁性金属簿膜磁特性的研究

讨论了铁磁性金属薄膜中的各向弄性磁阻效应。通过对晶体结构分析和实验验证,提出了一种假设:在外磁场作用下,产生了原子对的方向有序化,导致感生磁各向异性,并使晶体织构消失。根据对5种样品的实测数据,讨论了薄膜的动态磁化过程。     

论自然观与知识管理的相关性

自然哲学自然观历经了古代朴素辩证法自然观、近代系统自然观、现代生态自然观等若干形式和内容的变迁,分别以直观性和思辨性、系统性和协同性、多样性和整体性为核心特征.知识管理从古代直观的目录式管理,发展到近代系统化、有序化的文献计量,再到当代多样化的元数据描述和整体化的本体建设,其历史沿革和发展脉络揭示出知识管理的演进与自然观的发展在时间上的同步与协调,而二者在对应阶段上核心特征的吻合则反映出自然哲学对知识管理深层机制的指引和内在规律的塑造.     

扩大我国公民有序化政治参与的模式建构

当代中国,政治参与发展取得了显著的进步,但仍然存在着无序参与的状态。这给政治参与的有序化发展带来了负面影响。扩大我国公民有序政治参与的最佳模式是以均衡、合范、可控、稳定为内容的有序化的政治参与发展模式,即建立在公民主体意识确立基础上的均衡的政治参与主体、政治参与规则与政治参与控制的和谐内在的统一,这是扩大我国公民有序政治参与的根本途径。     

有序组织 无限服务——绵竹市开展有序化劳务输出工作纪实

绵竹市是一个拥有26个镇乡的县级市，总人口51．2万．其中城乡劳动力32.3万人。截至目前，全市农村富余劳动力转移和输出13．8万人，由劳动保障部门开展的有序化的劳务输出2．5万人。2004年，全市实现劳务总收入8．4亿元。农民人均纯劳务收入超过1400元。     

中国大流域生态恶性传递与对策研究

流域生态系统是中华民族生存的主要生态系统，大流域生态系统的稳定对中华民族的生存和发展具有极其重要的作用。但我国大流域生态系统上、中、下游之间存在着的恶性的生态传递，造成很大的生态灾难，影响了整个流域生态经济效益的发挥。本文认为只有以流域开发作为基本的开发单元，调整经济开发格局；在上游民族地区倡导新的生产和生活方式；建立流域生态市场，充分协调上、下游的生态利益，把生态利益经济化，才能从根本上保证我国大流域生态系统的协调和稳定。     

中国特色社会主义公共参与有序化的现实考察

促进国家与社会的良性互动是准确理解公共参与本质与价值的重要观察点。在中国特色社会主义政治生活实践中,公共参与容量的有限性与局限性、公共参与行为的随意性与情绪性、公共参与限度的过度性与低度性,是公共参与有序化的现实困境;公共权力与公民权利的张力失衡、私人偏好与公共偏好的内在循环、社会转型与民主诉求的现实挑战,是当前公共参与有序化的困境缘由;促进利益共享、厚实民生基础以提升公共参与的人民伟力,推进制度公正、依据制度供给以提升公共参与的规范程度,健全社会支持、依托社会组织以提升公共参与的组织支撑,培育主体素养、依靠实践自觉以提升公共参与的文明水平,是推进中国特色社会主义公共参与有序化的现实进路。     

奉节县城市管理围绕“六化”做文章

针对奉节县新县城面积宽，布局散，居住人口复杂，管理难度大的实际，今年以来，县建委紧紧围绕县委、县府制定的城市管理“135”奋斗目标(即：一年内实现亮化、绿化、美化、净化、文明化，三年内创建市级文明卫生县城；五年内建设成山水森椿城市)，切实解放思想，优化措施，围绕“六化”狠抓城市管理，使城管工作取得显著成绩。     

清水江下游的家族“结盟”与地方社会建构

华南学派关于民间信仰与地方社会建构问题的研究,有些观点与方法在清水江流域的观察中受到了某种局限,尤其在探究家族与家族的制衡关系所呈现出的地方社会建构张力时,在特定历史背景下家族之间“结盟”的“拟血缘化”聚落家族对地方社会的“有序化”显得尤其突出。潘寨“永镇村中”碑展现出清末的五个姓氏“结盟”的“拟血缘化”历程,呈现出民间信仰在地方社会建构“有序化”的一个案例。其间,我们发现地方社会秩序的建构不仅仅是乡村的“自律”与“自觉”,在其背后还存在着国家在场的“国家权力”,这不仅是地方社会建构的背景资源,更是地方社会有秩序化的文化张力。     

耗散视角下社会责任信息披露有序化研究——以紫金矿业上市公司为例

基于耗散结构的视角,以紫金矿业上市公司为研究对象,分析并总结了社会责任信息披露存在的主要问题,剖析了耗散结构理论中所强调的组织无序到有序交错动态发展的机理,以此来探究社会责任信息披露乱象背后的根本原因。研究发现,上市公司社会责任信息披露从无序到有序的过程完全符合耗散结构的模型,管理耗散理论和管理熵模型为上市公司社会责任信息披露提供了有益指导。