唐朝“高考”的白卷壮元

唐玄宗天宝二年，“高考”时发生了一件令人瞠目结舌的事。当时，玄宗把朝政大权都交给了宰相李林甫。除了当宰相，李林甫还主管吏部，人事进退操于己手。这也难怪，宰相是皇帝的副手，吏部则主管官员进退的人事权，要想权倾朝野，两手都得抓，两手都要硬。李林甫一代奸相，这个道理不可能不懂。     

为李林甫正名

李林甫在我国封建社会最鼎盛的时期,任宰相19年,在唐玄宗懒于过问政事的情况下,全权处理国家大事。然而他的名声却一直极其恶劣,他果真是使唐朝由盛转衰的历史罪人吗?实际上,撇开阴暗面,就其个人而言,善于察言观色,工于心计;就其施政而言,忠于皇权,遵循法度。我们应该更多地看到他积极的一面。     

李林甫专权与盛唐转衰关系再探讨

李林甫上台、专权和引用蕃将,都是开元天宝之际特定形势的产物。安史之乱的形成是渐变的,唐朝由盛转衰的原因也是逐渐累积的,当盛衰转变的趋势已成时,包括李林甫在内的任何个人的作用都是有限的。因此,唐玄宗相李林甫则治乱已分的传统说法,实有重新考察之必要。     

从《独孤通理灵表》看“文儒”与“吏能”之争

唐代著名文学家独孤及为其父撰写的《独孤通理灵表》，向我们揭示出独孤通理政治上的失意实与萧嵩、李林甫的先后专权有关。他在萧嵩当权时遭受贬谪、李林甫弄权时未东山再起，又都是因为卷入了“文儒”与“吏能”之争，从而成了权争的牺牲品。此外，独孤通理在政治上的得志与失意，又为我们透视玄宗前、后期用人制度上的变化提供了生动的个案。因此，该《灵表》为我们解读盛中唐之交吏能当道时复杂的政治生态和文人心态保存了极为生动而有价值的史料。     

唐玄宗时期“三庶”之祸发微

唐玄宗时期的“三庶”之祸,是开元中枢政局中发生的重大动荡。但它何以发生,是否果如旧史所谓皇帝听信了宰相李林甫之言那样简单?何以李林甫之态度前后效果不同?诸如此类,各旧史均语言隐晦。研究唐玄宗时期中枢政局的调整和变动,可以对三庶之祸进行合理的解说。     

論雜劇“梧桐雨”

《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧,是十三世紀第一流作家白朴的偉大作品。 白朴的父亲白华是金哀宗的樞密院判官。公元1232年3月元兵圍汴京,12月白华随哀宗出奔河北,明年3月叛臣崔立以汴京降元。白朴时年八岁,在乱軍中仓皇失母,賴大詩人元好問救护得以保全。过了几年以后,白华才从南宋回来,父子隐居滹阳。1260年前后出游江南,曾居金陵十余载,晚年北返,終身保持金朝遺民     

唐代一场被历史湮没的法制运动——李林甫执政性质新探

本文所研究的历史段落 ,取于唐玄宗开元天宝相交的 2 0年 ,也即权臣李林甫的执政时期。笔者所持的学术基点 ,在于推进对李林甫执政研究的深度 ,打破长期以来李林甫是历史头号大奸臣的定论 ,揭示李林甫曾领导过法制运动的历史真相。本文以唐玄宗于开元之治之后对政治格局的重新设计为背景 ,条析支撑李林甫执政所依赖的学术渊薮 ,及其相应的执政形态的特征。依次阐述了李林甫对法律和制度的修改和建设 ,法家学说对儒家学说的挑战 ,法制运动的进程以及失败并湮没的原因。     

弄獐之喜

唐玄宗晚年的权臣李林甫口蜜腹剑，在职十九年，权倾朝野，主张重用安禄山，政事败坏，而他自己却不学无术。他妻子的弟弟得了一个儿子，他手书贺词曰：“闻有弄獐之喜!”令人掩口而笑。古人贺人生男说“弄璋之喜”，“璋”是美玉，而“獐”则是野兽，“獐头鼠目”喻人面目猥琐，心术不正。     

中国性格

什么是中国？中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。不过。中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫、焚书坑儒秦始皇；