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曹春雷 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(8):64-64
参加一个捐资助学的公益活动,活动结束后,主办方留我们吃饭。在饭桌上,认识了那位山村女教师。女教师30多岁,很文静,有些腼腆,一说话就有点脸红。对她,我有大概的了解,知道她大学毕业后放弃了留在城市的机会,主动去了很偏僻的一个山村小学。席间,众人不断称赞她,问她这么多年来一直能坚守在山村,是怎样做到的。她说,大学毕业后,她选择去偏僻山村教书,是受了《凤 相似文献
2.
妇女缠足作为一种陋俗,使一代代妇女为之致残,其时间之久、地域之广、遗害之大、移风易俗之难,使之成为一种令人不可思议的特殊历史现象.缠足始于五代,盛行于元代,但古代壮族劳动妇女皆不缠足,崇尚跣足.农庚尧的<村女赤脚行>把壮族妇女天足之美描写得淋漓尽致.拥有天足的壮族妇女不仅是家庭劳动力的半壁江山,而且在太平天国运动中曾立下不可磨灭的功绩. 相似文献
3.
杨柳 《福建论坛(社科教育版)》2015,(2):81-86
17年前,寨子村乡村女教师郑冰辞去小学教师的工作,全身心投入到农技推广工作中。她带动妇女们学习农业技术,开展家庭教育,文娱活动,将一种积极向上、追求上进的文化理念输入到村落中,满足村民们的文化需求。她发起成立新中国有史以来第一家以"农民协会"登记的社会组织,现如今已经发展成为一个以有机农业联合社为核心的合作社联合体。郑冰不断引导农民改变传统观 相似文献
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