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1.
2.
王志强 《西北民族大学学报》2013,(3)
在少数民族艺术的画廊中,藏族民间歌舞是最具"原生态"观念的表演形式,展示了民族艺术形态由简约到繁复、由单一趋向多元的发展历程,启迪着我们对人类艺术发展历程的深入思考。通过对藏族民间歌舞"则柔"表现形态的分析,可从多元文化的深刻背景审视青藏高原戏曲文化的发展历程。 相似文献
3.
郑晓云 《河北职业技术师范学院学报(社会科学版)》2008,(4):17-20
彊村被近代词坛尊为清季词学之大成者,其词学吴文英,又学苏轼。以微言寄托忧国之感,柔厚而深涩,意隐而不露。在意象锤炼方面极意求工,特别注重借特定物象来抒发幽深之情。又注重词境创造,一些写景之作,或由景抒情,或融情于景,具有感人的艺术魅力。彊村性灵高洁,襟抱冲远,其词冲淡醇雅,格高意远,词品极为高致,不愧为结穴千年传统词的殿军。 相似文献
4.
5.
柔而趋刚 刚柔相济——从言语奢化禁则看语用法制化趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
黄知常 《南华大学学报(社会科学版)》2003,4(4):79-82
语言制度有"约定"的正式语言制度与"俗成"的非正式语言制度之分,作为正式的语言制度,近年我国颁布的相关法规对言语奢化的语用异化行为提出了一系列具体禁则.这些禁则反映出语言制度创新"柔而趋刚"的语用法制化趋势,也体现出语用法制化"刚柔相济"的特征语用法规既具有人文亲和的柔性,又具有执法必严,违法必究的刚性张力. 相似文献
6.
柏桦 《江汉大学学报(人文科学版)》2007,26(3):21-26
自魏晋隋唐以降,江南文化一直是中国文化的重镇,江南文化又尤以其水之闪光夺人眼目.青山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至刚的诗人,当代的诗人们依然为这片山水所感发,他们与先前的江南诗人形成了互文传承的关系.这其中,江南之水的特性与气质在江南诗人的作品中流露出各自不同的面貌与色泽. 相似文献
7.
曹玉华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(4):160-163
本文认为当今中国公民道德规范体系的建设需要借鉴道家优良伦理道德传统 ,并从个人与自然、个人与社会、个人与自身三个方面大致总结出道家伦理于今天之有用之处 相似文献
8.
胡岩 《西藏民族学院学报》2006,27(2):8-14
柔克义、史德文和麦戈文是三个早期进藏的美国人,活动于19世纪80年代至20世纪20年代。他们对于当时我国藏族社会生活的方方面面和汉藏两族的关系做了比较客观的记述。其中尤以后来出任美国驻华公使,参与制订美国政府对华门户开放政策的柔克义对于美国政府西藏政策的形成发挥了很大影响。本文依据汉文和英文资料对他们进行了介绍和评价。 相似文献
9.
10.
在汉文史料中,清代环青海湖和柴达木地区的藏蒙人口一直缺少准确的编户数字。柔克义在1889和1891年的两次考察中详细记录了这一地区的人口户数,对于认识清代该地区的藏蒙人口问题有重要的参考价值。他的相关考察文献尚未在国内出版,有关研究也未能引用其著述。本文将柔克义旅行文献中有关清末环青海湖和柴达木地区的藏蒙人口考察记录进行归纳、考证和分析,并置入一定的历史环境下与民国汉文文献进行比对,对清末青海方志以及民国人口调查中出现的一些问题进行了检讨,初步讨论了从清末到民国三十年代该地区藏蒙人口衰减和增长的历史因素。 相似文献