“雅俗格”浅析

语言风格是相对于一个作家或一部作品而言的.不同的作家、不同题材的作品往往有不同的语言风格.有的文雅、有的通俗.同一作家、同一题材的不同作品也并不一定是同一语言风格,有时写的文雅.有时写的通俗.这些都是语言风格问题.但如果同一作家在同一作品中采用文雅和通俗两种互相对立的语言风格描写一种事物或情形,就不在再是单纯的语言风格问题,而是运用文雅和通俗两种互相对立的语言风格构成的一种修辞手法.并且这种修辞手法已经在文学作品中定型化和格式化了,通常被称之为"雅俗格".     

珠宝定制时代

美丽，不是一种被格式化的东西 她是没有标准的 当这个崇尚个性的时代的到来 女人，就更有让自己独特的理由 其实最美的 不是奢华，而是适合自己。 个人定制，做自我的女人。     

超现实视觉文本的接受张力和解释学空间——以姜文的《太阳照常升起》为例

许多观众看完姜文的新片《太阳照常升起》的第一反应是"看不懂",主要因为这个超现实视觉文本所具备的充沛的接受张力和巨大的解释学空间,彰显出该影片的先锋意义和实验内涵.观众之所以"看不懂"《太阳照常升起》,还因为观众的观看习惯已经被众多的情节片、商业片"格式化"了.《太阳照常升起》是一次对图像接受的直白、被动、惰性和消遣的发难与挑战.对这样一部具有先锋品格的艺术之作,仅用票房收入和观众"看不懂"的第一反应去衡量和评价是有失公允的.     

《丑女无敌》美丽省思?

听说湖南卫视播出的中国版《丑女无敌》在收视数字上颇为亮丽,也就是说,我们也加入了其它国家的行列,开始为丑女疯狂着迷。丑女被人追捧,地位大不相同,这现象的背后其实折射出许多现代人的美丽省思。现在世人眼中的美女似乎已经完全被格式化了,因此引发了许多女人心中极度的不安全感以及自我嫌弃     

李开复：一次次格式化自己的人生

目标锁定感兴趣的领域李开复祖籍四川,出生于台北。1972年,家人把11岁的他送到了美国。在风光秀丽的田纳西州,就读于一所天主教学校。高中时,学校安装了一台很旧的IBM电脑,李开复对它着了迷,他常去那里玩,写游戏,做运算。在电脑神奇的世界里,他感到其乐无穷。选择大学专业时,他也曾经根据"世俗"的标准,选择了法律专业。可是读了一年     

关于格标识功能弱化的若干考察

本文运用格语法理论的一般规律和法则围绕日语格标识弱化现象进行了重点考察。结果表明:作为语言事实,格标识的功能弱化现象不容质疑;格标识在和形式体言共同参与下的言语生成过程中,原有的统语功能可能弱化,并在此基础上衍生一些在意义、功能上趋于格式化了的言语表达形式。本文认为,这种语言演变进程中的语义和功能的弱化抑或是全新意义的言语生成倾向即不是偶然的,也不是孤立存在的。它既符合日语语言生成的内在规律,也符合日语格语法理论的基本规则。     

“格式化”劳资契约的收入分配效应

对劳资关系的研究通常基于两种维度:一种基于契约关系,决定劳资双方的责权利归属;一种基于财产关系,决定劳资双方的财产让渡。理论上,成本收益机制、声誉效用机制和信任机制的作用能够促进劳资契约的有效自我执行。然而由于目标不一致、信息不对称以及履约成本等诸多因素的限制,劳资契约的自我执行存在着效率缺失。而政府以第三方的身份,通过建立或引导建立"格式化"的劳资契约,进而对劳资契约的相关属性进行监测、证实并予以明确定价,使得更多可观测的变量写进契约,更有利于保证劳动者的契约权益,从而提高劳资契约自我执行的效率,实现劳资关系的和谐与稳定。     

事实形成机制的社会学考察

事实的形成不仅仅是规范意义上的证据推演,其形成的背后有更多被我们忽视的"故事"。媒体和公众彼此利用对方的平台,表达和展示自身的利益,无形之中塑造着事实,并通过民意的形式影响着法官的裁判。然而,通过各种途径展现在法官面前的事实是纷繁复杂的,法官需要按照权威的法律将事实格式化,最终的事实形态只能是那些能被法律所涵摄的事实。从社会学意义上看,事实形成的过程是各种力量博弈的结果。     

最大限度格式化增容软磁盘

软磁盘仍然是目前安装和备份软件的最常用的载体,持别是广大用户备份应用软件和用户软件及大量的数据及信息等。因此,对软磁盘如何增容及最大限度地使用,就更加成为广大用户感兴趣的问题。笔者曾专门出版过一本专著,详见《实用磁盘工具软件的编制》(国防工业出版社)。本文根据实践经验,介绍