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牛涵 《中国农业大学学报(社会科学版)》2012,(3):161
炎热七月的一日,我欲在树下小憩散心,却发现树木都被一楼居者用篱笆、栅栏、砖墙或铁丝等圈围起来,有的甚至被并入私人建造的小院。一看到这些,我的闲散之意便荡然无存,即使找到地方坐下,也满怀寄人篱下之心。随着国人收入的增长与生活水平的提高, 相似文献
2.
唐宋时代的回鹘可汗已筑城而居,但在举行盛大活动时,经常要在牙帐处设“楼”,可汗居其上,称作“楼居”。此“楼”实为一种专供可汗享用的毡殿,颇似中原王朝的“丹墀陛阶”。辽朝立国后,也继承了这一传统,建有“四楼”,作为“皇族居地”。这一现象,体现了回鹘-契丹在制度、文化上的深刻沟通。 相似文献
3.
任爱君 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1999,(5)
契丹辽朝初期,仍存在浓厚的旧俗的影响,至如“楼”或“楼居”这样的事象,既是契丹国家中的特殊存在,也是北方民族共有的特征,很难将它们从契丹民族的政治生活和社会生活中划分出来;这是契丹国家“国事尚简”的主要缘由,也是“因俗而治”体制的渊源。但是,不可否认的是:伴随着当时中国南北方文化相融、整合的一体发展趋势,这些现象也或多或少波及到中原并在那里产生了一定影响。 相似文献
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6月上旬以来,上海进入黄梅季节,暴雨成灾,由于屋漏进水等原因,造成诸多居民矛盾。社区居委会身手不凡的"老娘舅"们,心系居民群众,日夜不停地开展调解工作,平息了许多正待激化的矛盾,促进了社区和谐。嘉定区真新街道丰二社区负责治安、调解工作的社工白万祥就是这样一位"老娘舅"。 相似文献
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