为排除结构中的汉诗作论作史——毛翰论之三(上)

作为诗人和诗论家的毛翰,根本就不被西方的时髦理论和创作牵着鼻子走,甚至是完全拒绝西方的现代、后现代思潮的,尤其是其诗论,无论是国内向度还是国际向度,均特别彰显了个人立场和中国身份.从他选析的<历代帝王诗>以及诸如<帝王诗、帝王气象及专制情结>、<民国首脑们的诗>以及<诗祸余生石天河>等一系列笔锋犀利、鞭辟入里、充满锐气和才学的重要文章,其从诗歌介入历史,未必就是为了颠覆权力关系.其<诗美创造学>、<歌词创作的原理与方法>特别醒目的是,因为其是诗人出身,在基础理论研究和教学中便随处可见其相当浓厚的经验色彩,是随手拈来和谈笑风生之中的精彩纷呈.     

为排除结构中的汉诗作论作史——毛翰论之三（上）

作为诗人和诗论家的毛翰，根本就不被西方的时髦理论和创作牵着鼻子走，甚至是完全拒绝西方的现代、后现代思潮的，尤其是其诗论，无论是国内向度还是国际向度，均特别彰显了个人立场和中国身份。从他选析的《历代帝王诗》以及诸如《帝王诗、帝王气象及专制情结》、《民国首脑们的诗》以及《诗祸余生石天河》等一系列笔锋犀利、鞭辟入里、充满锐气和才学的重要文章，其从诗歌介入历史，未必就是为了颠覆权力关系。其《诗美创造学》、《歌词创作的原理与方法》特别醒目的是，因为其是诗人出身，在基础理论研究和教学中便随处可见其相当浓厚的经验色彩，是随手拈来和谈笑风生之中的精彩纷呈。     

跨文化研究的扛鼎之作——毛翰《中国周边国家汉诗概览》序

翻阅《中国周边国家汉诗概览》，不禁为之惊叹，倘若没有毛翰先生从浩如烟海的历史典籍中，发微探幽，系统地精选出朝鲜、越南、日本以及琉球的汉诗大系，我怎么可能在短时间里饱览这灿若星汉的千年艺术画廊。就连一般中国人也望而生畏的古汉语、文言文，竟被异域诗人如此得心应手地驱遣，那跨语言、跨文化的鸿沟，竟是这样被轻松而优雅地越过。不...     

诗国旧版图，学苑新篇章——毛翰《中国周边国家汉诗概览》序

毛翰兄的新著，已经有了我所崇敬的孙绍振老师的大序，实在用不着我再来饶舌，但除了盛情难却，就是我曾经写过毛翰三论，所谓“知人论世”，多少也有点责无旁贷。     

诗与思的搏斗:一个诗人的诗学——毛翰论之一

毛翰是极具个性的诗人,也是不同流俗的诗歌评论家、选家。他的诗情思优雅、语象典丽,可诵可歌,有别于当今诗坛时尚。他的枇评锋芒既指向曾经流行的假大空的政治抒情诗,也指向正在流行的晦暗怪异自绝于读者的所谓先锋诗。其诗歌创作与诗歌批评互为印证,相得益彰。他倡导“中锋诗”,但这个诗学理想一定要建立在重建我们的文学主体性的基础之上。