老师借钱给我考中学

1953年的夏天,我小学毕业。因家里穷,父亲对我说:"你现在认得票子(钱币)了,就不要去考中学了,即使考上了我也供不起。"我只好听从父亲的安排,从放暑假开始,就天天跟着他到田垅中去车水。从此,那咿     

楚辞长语

《离骚》中“启九辩与九歌”之语，注家已指出歌与辩皆为古乐，但辩何以为古乐，意者《世本》有“帝喾乃令人拧”之语，辩读若拧，正谓两手相击尔。《尚书尧典》“黎民于变时雍”，实亦读若抻；《诗小雅》“弁彼赛斯”读亦同耳。《湘君》中“吹参差兮谁思”，参差指排箫，曾侯乙基出土实物可证。《河伯》中之“乘水车兮荷盖”，犹吴语之“出辔头”。     

论农具诗在北宋的发展

农具诗产生于北宋,并且在当时获得了一定程度的发展。北宋规模较大的农具诗创作主要有两次,其一是孙端、梅尧臣、王安石等人的组诗创作,其二是满执中与王令的组诗创作。北宋的农具诗中,吟咏水车的数量较多,诗中描摹水车形象、突显水车功用和引发对汉阴丈人的评价这样几个方面的内容,代表了农具诗的基本特点。农具诗在北宋的产生和发展,跟"宋诗"的演化、中国咏物诗的发展以及"耕读传家"文化传统的形成有着密切的关系。北宋的农具诗不仅推动了"宋诗"的生活化,推动了后世农具诗的发展,即使对当代农具诗的发展也具有一定的影响。     

清代洮河流域水利利用探析

重点探讨了清代洮河流域水利利用及工程建设情况。通过对比分析,发现清代前中期与后期在水利工程建设规模、数量、灌田面积等方面均有较大差别。前中期因政局因素更多表现为大规模与政府主导性,成果较辉煌;后期因政局动乱与民族问题而表现为兴建工程少、泉水灌溉等小规模水利设施兴起、原有水渠部分淤塞等。同时对清代本区的水利利用工具水车与水磨使用情况进行了探讨,认为水利事业的发展与社会的稳定、政府的重视互为因果、相互促进。     

大美紫鹊界

白云,飞鸟,翠林,木楼,梯田……置身于湘中娄底新化县紫鹊界,你不能不被这里原生态的美所打动。从新化县水车镇到奉家镇的下团、岩板、毛坪等村落,这里到底隐藏了多少秘密?我们从当地奉姓家族保存的奉氏族谱中似乎可以找到答案:"吾族本姓嬴,自吉公易姓至弼公,递传献公生二子,长名渠梁,即秦孝公也;次名季昌,乃吾易姓之鼻祖也。因孝公用商鞅,坏古     

论扩大城市基础设施的资金来源

一、城市基础设施投融资存在的问题 (一)资金来源有限 目前城市基础设施建设的资金来源主要是城市建设维护税、市政公用设施配套费、出租车牌有偿使用费、排水设施有偿使用费等.尽管收费项目较多,但这些资金与建设所需要的投入相比是杯水车薪.     

楚辞长语

《离骚》中“启九辩与九歌”之语，注家已指出歌与辩皆为古乐，但辩何以为古乐，意者《世本》有“帝喾乃令人拧”之语，辩读若拧，正谓两手相击尔。《尚书尧典》“黎民于变时雍”，实亦读若抻；《诗小雅》“弁彼赛斯”读亦同耳。《湘君》中“吹参差兮谁思”，参差指排箫，曾侯乙基出土实物可证。《河伯》中之“乘水车兮荷盖”，犹吴语之“出辔头”。     

走进罗水

自1987年以来,文化部在全国开展了民间艺术之乡和特色艺术之乡命名活动。截至2002年,全国已有486个县(市、区)及乡镇获得"中国民间艺术之乡"和"中国特色艺术之乡"的称号(2007年该活动申报名称统一称为"中国民间文化艺术之乡")。2007年,欣闻我省张家界罗水乡正在积极申报"中国民间文化艺术之乡",本刊在省民委副主任赵仁秀的带领下特走进罗水,看看这方神奇土地如今展开了怎样的笑颜。     

建设初家如"初"

沿着莱州市驿道镇初家村新铺砌的"驿道"进入村中,首先映入眼帘的是一座座山草房,随着地势起伏,错落有致地排布.有些房屋已经改造为农家旅馆或餐厅,开始迎客.一条小溪潺潺流过,溪水清澈,质朴的村民们在溪边洗衣服.村中银杏林一片金黄,古屋古树古色古香,水车、轱辘井引发出无尽的乡愁,俨然一幅"画里乡村",一个"梦中故乡".     

明清时期兰州城取水与水利变迁研究

黄河"水低岸高",兰州城难以凿渠引黄,阿干河成为明成化以后重要的取水途径,其引水渠道大致呈东西走向。明嘉靖以后水车的应用使引黄灌溉成为可能,促进了兰州地区的发展。清代,阿干河引水渠仍是兰州城取水的重要来源,但其在兰州城市用水中的地位下降,农业灌溉作用突出。