老子价值观探析

追求永恒是老子价值观的核心。永恒是建立在自然哲学的道和社会伦理的德的基础之上。实现永恒的途径是无为和知常、知止、知足。永恒价值观反映了春秋时期的社会状况并具有普遍的意义,为道教的产生奠定了思想基础;而无为与“三知”则具有权谋的特色,丰富了中国传统文化的智慧宝库。     

试论芥川龙之介《地狱变》中的心灵冲突——兼与西方悲剧精神比较

本文立足于芥川龙之介<地狱变>的文本,对这篇小说蕴含的思想进行了深度分析,指出作者在小说中并不是简单地对社会的恶和不公进行批判,也不是对主人公的不道德的艺术观提出批评,而是揭示了人性中的永恒矛盾,这就是人的世俗常情和艺术的超越精神的矛盾.作者通过主人公的牺牲而使矛盾双方得到了调解,完成了一个黑格尔式的悲剧.文章最后将该小说中的悲剧意识与西方悲剧意识从古今两个层面进行了比较.     

爱的轮回,善举迎来美女富婆伴终身

7年的善举 1995年,蔚迪到安徽肖县的一所中学实习,任初三年级的语文老师.班上的一名品学兼优的贫困住校生引起了他的注意.     

塑料袋之后,谁的天下?

生命是一种轮回,周而复始的延续;情感是一种轮回,悲欢离合的虚验;时尚是一种轮回,久远年代的拷贝;纸包装也是一种轮回,环保节能的捍卫! 俗话说"货卖一张皮",可见包装是十分重要的.现如今出门购货,归来时手中总会提着几个塑料袋.但由于不能被再利用而造成很大的麻烦,入们称之为"白色污染".     

利用光敏核不育性进行水稻轮回选择的程序探讨

本文对利用光敏核不育性进行水稻轮回选择进行了探讨。提出基本轮回选择方案和综合轮回选择方案。基本轮回选择方案是以一个光敏核不育材料为母本与多个亲本组配构成轮回选择的综合群体,而其后按常规轮回选择法进行育种的方案。综合轮回选择方案是以两个或两个以上的光敏核不育材料作为母体与多个亲本组配,在 F_2代群体中不同质源的优良植株相互交配构成综合群体,其后按基本方案进行的轮回选择。     

服装黑白色的永恒特征

一切视觉表象都是由色彩和亮度产生的,那界定形状的轮廓线,是眼睛区分几个在亮度和色彩方面都绝然不同的区域时推导出来的。色彩在服装中的表现力是极强的,是服装款式所不能替代的,特别是色彩的表情作用、象征性、情感表露、意志性的体现,使服装的蕴涵更充实。本文讲述了作为流行色的旋转中轴———黑白色,它没有时段性的流行特征,而是永久的流行色,具有永恒的特征。     

永恒的轮回——传统“警世”文学母题的人生观与价值观

传统“警世”文学里,作家在表现人的基本需求时往往流露出既向往又恐惧的心态。这种向往与恐惧心态的交替或反复出现,反映出作家对于喜与悲、幸与不幸,对于历史、社会、人生的倏忽变幻的循环感,这使中国古典作家轻易地接受佛教的轮回观念。这种对于生命存在的不确定性的感受与表达,显示了传统“警世”文学的深刻与凝重。     

平凡生活下的永恒——《我们的小镇》主题分析

《我们的小镇》是美国剧作家桑顿·怀尔德（Thornton Wilder 1897-1975）在上世纪30年代的作品，是其戏剧创作的最高成就。本剧关注于日常生活中周而复始的小事，用平常的点滴展现了生活中存在的永恒的温情与爱。本文试图分析剧中日常不变的生活模式及其中生与死的循环来探究作者写出此剧的深层意图。永恒的小镇温情与爱便是怀尔德想传达给大众的。     

喜乐

活出一份生活的简约 勤奋和快乐是生命追求的永恒主题，每个人都渴望能够更多地拥有快乐。然而，有些人却活得很累，快乐不起来，他们常常怨天尤人．怪上天不偏爱自己，怪命运多舛，抱怨事业不顺、家庭不和……