论第二次世界大战后英国"共识政治"的形成

第二次世界大战后到 70年代中期 ,英国政治的一个显著特点是保守党和工党在混合经济、福利国家、外交防务等一系列重大国事问题上达成共识 ,形成长达 30多年的“共识政治”的局面。共识政治是战后英国政党政治发展的新趋势。本文着重探讨战后英国保守党政策革新与共识政治形成的关系     

从《种树郭橐驼传》看唐代寓言创作的革新

寓言创作在我国的文学创作中,有着悠久的历史,自先泰时起就十分引人注目,它的创作随着时代的发展而产生流变,到了唐代,更显成熟,这从柳宗元的寓言创作中得以充分体现。     

虢国车马坑葬初探

三门峡上村岭虢国墓地车马坑是迄今为止发现的西周春秋时期规模较大、等级齐全、排列有序的贵族墓祔葬车马坑。虢国车马坑葬继承和沿用商周车马殉葬制，又适应和迎合社会进步及变革需要，对车马坑的殉葬内容和形式进行变通与革新，摒弃车葬坑和同穴葬，整车葬成为主流形式，并盛行车马葬和异穴葬，车马排列有序，殉葬性质更加明确，是象征性、明器化殉葬的滥觞，殉人制消失，显示出传统车马坑葬制开始出现瓦解的苗头。大量车马坑葬在虢国墓地出现，反映了虢国生产力发展水平和崇勇尚武世风，更反映了车马坑主人的身份等级，它与列鼎制紧密配合，形成了一个不可分割的整体。     

略论古文运动对散文创作的影响

韩愈、柳宗元倡导的古文运动 ,提出并阐发了“文以明道”的理论 ,并对文体文风进行了改革。韩、柳不仅在理论上奠定了散文创作的基础 ,更重要的是在创作实践上作出了典范 ,他们将浓郁的情感注入散文之中 ,使散文向抒情文学的发展开辟了新的天地。     

新书精典

明茨伯格以大胆的、革新性的思维方式分析了现行MBA教育中的种种缺陷，点破了MBA的神话，而最令人钦佩的是他不仅仅批判，还提出了重要建议，他提出应培育更有实践经验的管理者，将MBA教育以实践导向为主，发展新的培养管理者的教育模式IMPM，并以IMPM实践中的成果来佐证：打破了管理各专业学科之间的界限，不是按市场营销、财务、人力资源等专业来安排课程，     

我们不敢跨界,就有人敢跨过来“打劫”

正——8月20日,人民日报发表文章评论称,我们正在进入一个"互联网+"的时代。这个"+"号,代表着各个传统行业。只要互联网进入某一行,这一行就会发生相应的变化。同时,一个行业面临变革的时候,也往往是最能触动反思的时候。如果不自我革新,就可能被推向边缘,我们不敢跨界,就有人敢跨过来"打劫"。     

介绍两种用一次性注射器制作拔罐器的方法与临床应用

拔罐治疗是中医临床一种治疗疾病常见的方法，在拔火罐治疗过程中，我们常常会碰到这样一个问题：若要在四肢末端小关节、头面部、骨突处及凹凸不平面积较窄部位拔罐，传统的火罐罐口直径偏大，罐口普遍较厚，拔罐很困难，即使勉强拔住，负压也较小，达不到治疗作用。临床操作中为解决此难题，我们就地取材，采用医用一次性注射器自制改进成拔罐器应用于临床，效果满意，现介绍如下。     

成功企业需要再度革新

人都喜欢活在舒适区里，安稳无压地工作。若踏出舒适区，意味着要作出改变。既无法预料改变后会造成的结果，又担心会不会越改越差，越改越糟糕？那么安于现状，有什么不好？偏偏这是个千变万化的时代，每一分一秒都在变化。原地踏步、不求突破、不懂改变，终究会被淘汰。尤其处于激烈竞争的企业集团，若只顾着享受眼前的成功，而忘记继续发展，危机就在前方。因此，我们应学会居安思危，随时作出改变，大胆地踏出革新的第一步！     

文化继承与政治革新的纠葛——秦汉时期儒学的衰与兴

秦汉之际儒学衰败与兴起的历史,也是儒家在政治领域中沉浮的历史。这段历史充分体现了当时文化继承与政治革新的纠葛。先秦儒、法两家同属于中原文化,拥有共同的历史文化记忆,然而他们却在构建自己的政治理论之时,因为对汤武革命、《诗书》典籍等历史文化的不同选择,走向了两条截然不同的道路,也呈现出不同的结局。这使我们深刻认识到政治革新之时,必然要解决如何继承文化的问题。若要解决政治革新和文化继承之间的纠葛,就必须清醒地认识把握并实现文化的意义和作用。     

从对立到共治:经济高速增长期东京都市圈的公害治理

日本在经济高速增长期坚持生产第一主义,导致公害集中爆发.东京都市圈被称为"公害样本城市",具有种类齐全、不断变异、广域扩散等特征.围绕公害问题受害者、发生源和监管者形成复杂的角力,治理陷入僵局,导致社会对抗.在公害反对运动背景下,东京都市圈的革新自治体率先破局,横滨市与企业缔结公害防止协定,东京都颁布了公害防止条例,设立环境基准,规制公害发生源,救济受害者,倡导广域治理.革新自治体促使日本政府调整发展战略,转向生活环境优先,为公害治理提供了政策依据,形成多元共治的局面.