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《南昌大学学报(人文社会科学版)》2017,(4):32-37
道体在二程的新儒学体系中具有非常重要的意义,它是认识心体的重要参照物。基于道体的特征,二程提出了以"公"释仁及以"体用一原"的体用关系来阐发心体。陈白沙在二程新儒学理论的基础上,既阐释了心体"中正"的含义,又在"体用一原"的基础上提出了"本体自然"的自然之学,使中正与自然之学成为江门学派的两个优秀品质。刘宗周在自然之学的基础上从"意"为心之"定盘针"的角度进一步阐发了德性自由的理论。陈白沙之后,江门学派经由湛若水、唐枢、许孚远、刘宗周、黄宗羲依次传承,江门学派的中正、德性自由的理念是黄宗羲反君主专制理论在思想层面重要的理论来源。黄宗羲在明朝末年提出了人君为"天下之大害"的思想,将儒学的发展推向高峰。 相似文献
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“飞地”产业是指不平衡发展的两个行政地区打破地域管辖限制,“飞出地”一方将引进的产业发展项目安置到行政上互不隶属的“飞入地”一方的产业发展园区,通过约定利益分享机制实现区域互利共赢和产业协调发展。 相似文献
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左东岭 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2000,31(1):78-84
陈献章的心学汲取了陶潜的超然人生境界与邵雍的求适求乐精神,从而构成了其融儒释道于一炉而终归于关注自我生命价值的人生态度。同时他又容纳了孟子养气的理论,从而使其具备了一股傲然之气。 相似文献
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文章简要介绍了特种旅游的界定、发展意义来阐述特种旅游开发对旅游业的重要性,以广东省江门市为例,简述江门现已开发的特种旅游种类,从工业、会展、农业、体育、宗教几个方面进行探讨。 相似文献
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周铁 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2014,(2):62-65
基于2006至2012年数据,从对外贸易规模和外贸依存度、出口结构、利用外资水平对后金融危机时代江门的外贸竞争力现状进行了研究分析,结果表明江门外贸竞争力正逐渐减弱。运用钻石模型理论分析了影响江门外贸竞争力的五大因素,在此基础上提出提升江门外贸竞争力的对策建议。 相似文献
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“在油画、水彩画和迎合社会低级趣味的行画的冲击下,以传统水墨为表现手法的中国山水画长期脱离一般大众的收藏视野,而成为专业收藏家的小众情趣。”多年来一直专注于用纯水墨来描画江门雕楼等岭南侨乡风土建筑人情的画家何德能,日前在接受媒体采访时如是说。 相似文献
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为了更全面地了解目的地形象,识别未到访者形象的特征及其形成是非常重要的.通过收集省内其他城市未到过江门的292名不同年龄段的代表以书面形式回答的有关江门的开放性问题的资料,借助定性研究来评估江门的形象.研究表明:①未到访者会通过与自己对某个地方的经历进行比较来想象目的地.②形象一旦形成就具有持久性,形成一个目的地的第一... 相似文献
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挹江门街道地处鼓楼区政府西北,辖区内楼房、平房混杂,违章搭建多,硬件设施基础薄弱,城区建设管理难度大。近年来,街道工委、办事处率先确立以“解放思想、城管先行、抓住机遇、全面发展”的思路,加大街巷规划、整治力度,辖区建设管理向制度化、精细化、人性化方向发展,成功创建铁路北街广场环境改造等一批城建城管品牌。街道先后荣获全国和谐社区建设示范街道、 相似文献