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1.
<正>"法治国家、法治政府、法治社会一体建设"是中国特色社会主义法治发展模式和架构的顶层设计。有人认为法治政府与法治社会是一种此消彼长的"零和博弈"关系,这显然是失之于偏颇的,有必要从法理上加以辨析。在法学理论看来,法治社会就是社会组织和公民权利的法治化,包含两层意思:一是社会治理的法 相似文献
2.
3.
4.
杜生民 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(12):170-173
我国的法治道路是政府推进型,即依靠政府的强制力量推行法治,以期克服法治化进程中的动力不足问题,但在法治实践中,这种模式不可避免地存在着局限和代价,这正是我们在法治实践中应该思考和解决的. 相似文献
5.
陈卯轩 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,(Z4)
理性主义奠定了以立法为圆心的法典中心主义的法治进路 ,其思想资源是自古希腊开端的实在法与自然法分离的自然法思想传统 ,它促成了近代法治基本结构和观念的形成 ,法治的普世主义和浪漫主义也由此而生 ;而历史法学、社会法学直到后现代法学则在质疑法典中心主义法治观基础上 ,进一步将实在法分裂为法与“活法” ,在降低立法重要性的同时铺展了更为开阔的法治进路。法治的重心转移到了活法。立法的性质和原则在变迁中的法治语境下被赋予了不同的涵义 相似文献
6.
陈琼 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(9):89-90
本文通过探讨“法治”在中国历史的演变 ,揭示“法治”的本质即“人治”及其原因 ,通过比较东西方文化的差异 ,展示“法治”、“德治”的矛盾和冲突 相似文献
7.
论美国宪法政治形成发展的基础 总被引:1,自引:0,他引:1
万昌华 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5):96-102
美国宪法政治形成和发展的原因 ,在于有英国立宪政治的深厚文化与思想做基础 ,在于社会各群体有在法治状态下生活的习惯和传统。济济的法律人才在国家政治制度的设计上起了主导作用 ;社会经济制度为美国的宪法政治确立与发展奠定了坚固的基础 ;国家不豢养和保存大规模的常备军 ,人民的代议机关能牢牢控制国家武装力量 ,尤其能控制国家武装力量的经济命脉。另外 ,北美独立运动不是一场专制王权与民主力量之间的冲突与斗争 ,而是一场殖民地力量壮大以后争取分离的运动 相似文献
8.
杜萍 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(1):42-45,107
“全球化”是一个历史发展的过程 ,其间包含着“文明的全球化”与“文明的本土化”的“二律背反”。文明和全球化只是创造了不同地域的本土文明进行交流的更大空间和更多契机。在积极参与国际文化交流的同时 ,要警惕“全球化”的陷井。 相似文献
9.
"引礼入法"的现代启示 总被引:1,自引:0,他引:1
杨寄荣 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(5):79-81
中国古代的“引礼入法” ,始于汉而终于隋唐 ,达六七百年之久。即把道德原则引入法律 ,把道德作为立法的精神 ,并直接成为法律规范本身 ,成为司法的标准。这对于我们实行法治与德治的综合与统一无疑提供了有益的启示。 相似文献
10.
曾念长 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(2):68-71
在整个人类文明史中,近代欧洲女性文明占据了重要的一页,而且这一页是绝对沁人心脾和灿烂夺目的.以卢梭为切入点,以华伦夫人为论证线索,可以再现近代欧洲女性文明中独有的却容易为中国人忽略掉的的文化特质,从欧洲女性文明的独特魅力中,会给人一些有益的启示. 相似文献