“洛阳牡丹”马金凤

提起豫剧,人们就会自然而然地想到“刘大哥说话理太偏”的《花木兰》。在2004年中央电视台春节戏曲晚会上,82岁的豫剧表演艺术家马金凤带领10名小“穆桂英”,演出豫剧《穆桂英挂帅》“出征”一折,让广大观众充分领略了这位“国宝级”艺术大师迷人的风采。作为豫剧“四大名旦”之一的马金凤,她从6岁开始登台,已在舞台上活跃了76年。在长期的演出生涯中,她以清脆婉转的嗓音、圆润醇美的唱腔、洒脱大方的身段和稳健明快的台风,在戏曲舞台上独树一帜,形成了特色鲜明的豫剧马派艺术。至今,她仍被观众誉为“洛阳牡丹”,充满艺术青春活力。正如她自…     

论老建筑再生与城市空间品质的塑造

通过老建筑再生对于城市的价值意义的研究以及对城市与老建筑关系的分析，从多个角度阐述由老建筑再生所带来的城市意象、城市肌理、场所精神、城市色彩、城市风貌等要素的变化及其促进城市空间品质的提高，并结合国内外案例对这一观点行论证。     

京戏后台的那些[官儿]

衣箱官:回手一拿准错不了京戏后台,有大衣箱、二衣箱、三衣箱.凡是在衣箱上工作的都称为"箱官",演员多尊称他们为"师傅",他们的技术水平关系着演出水平的发挥.     

娜拉为何回了家？——谈发达国家中的“专职太太”

市场的出现让女人有“家”可回 在人类社会进入近代以前，家并没有从公共空间中分化出来。家既是生活场所，又是工作场所；家既是生产单位，又是消费单位。但是，当市场闯入人类生活时，一切就都变了。     

建筑现象学的方法与贡献

自建筑现象学的概念及其产生的方法入手,探讨了建筑现象学的思想本质,总结出建筑现象学的方法论及其贡献.结合当前建筑美学审美二元关系论的观点,将设计中人、环境、场所进行了整体化的探讨.     

场所依恋理论视角下城市老旧公园景观提升改造研究——以南昌八一公园为例

随着城市更新的深入推进,老旧公园景观提升改造开始受到社会的广泛关注。目前国内老旧公园提升改造多着眼于拆旧建新的传统思路,缺少从人对公园场所的情感依恋出发的规划策略。在梳理场所依恋相关理论的基础上,提出了基于场所依恋的老旧公园景观提升改造规划框架。以南昌市八一公园为例,阐释了基于场所依恋的城市老旧公园景观提升改造的方法及要点,以期为同类城市老旧公园更新提供新的路径和参考。     

自杀行为手段和时空的人文地理研究

不同民族、人群自杀行为的手段、时空分布有所不同。中国人所选择的自杀手段、方式及时空分布与社会文化习俗有着重大关联,如服毒、自缢、溺水等。随着城市化建设的发展,高坠自杀现象增多。西方人自杀多选择暴烈的手段如枪械、高坠、车祸等。日本人的"切腹"自杀等均有深沉的社会文化因素。自杀行为在时空分布上也与自然条件(气侯等地理因素)密切相关。     

人性化的诗意户外学堂——走向校园户外空间

校园户外空间的应本着"以人为本""场所精神""诗意意境"去营造,通过从大到小再到微的形态组织设计,具象校园的的人文精神和价值内涵,使学生成为学校精神的传承和实践者。     

中国情境下工作场所无礼行为的结构探讨

运用文献法及访谈法收集条目,采用问卷调查法收集数据,并用探索性因素分析及方差分析对数据进行处理,首次在中国情境下采用实证方法探讨工作场所无礼行为的结构。研究结果表明,工作场所无礼行为由孤立疏远、背后造谣、敌意对待、侵犯隐私及滥用权力5个维度构成;雇员在遭受无礼行为时受性别、年龄、职务及学历的影响。