"生命"与"使命"的契合——略论素质教育的生命特征与当代教育变革使命的一致性

教育学是各种人学的会饮之处,然而"学校"往往忽视教育的"全"性而将教育引向"狭路";同时由于"工作"而漠视生命将教育引向"绝路".为此,当代教育必须使每一生命个体同时把握自身的"内向性"和"主体性",达至其素质完满.这是素质教育与当代教育变革契合的必然, 也是生命特征和变革使命一致的必需.从某种意义上说,开放性、动态性和复杂性是生命和教育共有的不可割舍的一种"兼持",这不仅体现在生命本性上,同时也体现在教育的生命实践上.     

初中语文教学反思

语文在各门学科中的作用是举足轻重的,在生活、工作中的作用更为重要。但是,教学中,我发现有些学生,读书的时间越久,语文学习的热情越低,尤其是到了初中,更是轻视语文学习,表现出种种消极心理。现在我结合多年的语文教学实践,对学生学习语文的消极心理及成因作一些分析,并试图找到解决问题的方法。     

由茅盾文学奖看文学走向的艰难

随着社会的发展和文化的多元化,茅盾文学奖自成立之初的众望所归已渐渐沦落到大众不识"庐山真面目"的地步,而它的变迁也同时映射了时代巨变带来文学处境的变化。     

试论英语听力能力的提高

对阻碍英语听力能力提高的五大障碍和三个漠视进行分析 ,并提出突破障碍的六个方法     

生态学马克思主义对生态价值观的重构

西方“深绿”思潮把人类中心主义价值观看作是当代生态危机的根源,强调只有破除人类中心主义价值观,确立以“自然价值论”和“自然权利论”为主要内容的生态中心主义价值观,才能解决生态危机。西方“浅绿”思潮在为人类中心主义价值观作辩护的同时,对近代强式人类中心主义价值观做了必要的修正,最终形成以“开明的人类中心主义”和“弱式人类中心主义”为主要内容的现代人类中心主义价值观。西方“红绿”思潮中的有机马克思主义则批判现代性价值体系本质上是一种漠视人类之外的存在物的价值和利益的人类中心主义,由此必然导致人类与自然关系的扭曲和生态危机,因此应当以承认自然存在物的内在价值为前提,展开共同体价值观培育的有机教育。“红绿”思潮中的生态学马克思主义则是在批判“深绿”和“浅绿”思潮所主张的生态价值观的基础上,重建了“人类中心主义价值观”和“生态中心主义价值观”,但他们与“深绿”、“浅绿”思潮的本质区别在于他们重建的两种价值观始终是与对资本主义制度和生产方式的批判联系在一起的。     

马克思漠视熵定律吗？——生态经济学与生态马克思主义的论争

以阿里尔为代表的生态经济学家与以福斯特、伯克特为代表的生态马克思主义者,就马克思与熵的关系问题展开了批判与反批判的深度交锋。鉴于熵定律在生态经济学中的重要作用,阿里尔批判了马克思对熵定律的漠视,指责其忽视了自然条件对人类经济社会生活的限制。对此,福斯特、伯克特展开了反批判,论述了马克思将热力学应用到劳动力价值的形成和剩余价值的创造的分析中,并借此阐释了马克思主义之于生态经济学的多重意义。福斯特、伯克特是以历史唯物主义的方法论,反对将生态环境问题作能量还原论的阐释,并借此阐述了马克思的“新陈代谢—热力学”思想,进一步夯实了马克思主义生态学何以可能的学理支撑。     

被家族漠视的精英——浅析探春悲剧的性质

善于观察、极富思考能力的探春,对贾府充满了忧患意识和拯救情怀。然而,包括最高统治者贾母在内的所有人,都不认同和理解她。因此,她对家园的爱,对族人的情,均被其家族的冷漠和无知给摧残掉了。     

我的岗位我负责

某地将建造“博览大厦”,设计方案与图纸交该地有关领导审阅。批示时,这领导本想说“总体设计可行,建议不用钢窗”,谁知下笔出现落笔错,漏一“钢”字,成了“不用窗”。结果建成世上“独一无二”的“全封闭”大楼。对待这样一起严重的责任事故,追究起来,直接责任人自然是这审批的领导。我不想为他开脱,但也不能漠视事实。事实上,大楼施工过程中,某主任、某处长、某局长先后都到过现场。     

开掘与传播中国艺术思维的当下意义

在当今全球化、商业化的现实文化背景下,人的欲望被无限制地放大,以至于混淆是非、颠倒黑白之事随处可见,学术界、艺术界的被腐蚀也已屡见不鲜、见怪不怪.这首先是因为当下中国人的思维出现了"拐点".如不从思维角度去重视之,往往只会流于治标不治本的旧套.而中国艺术思维虽说是一个古老的思维形式,虽说本身也有局限性,但从它的特性和超时代意义来审视,对于疗救现代人的思路之扭曲,现代人思维理性上的毛病,仍有着重要的现实意义和警世作用.为此,重申开掘与广泛传播中国艺术思维中有生命力的特性、方法与出发点,就当下而言,有着特殊的和重要的参照价值.     

华生：城市化主体不应被漠视

2002年以来的“增人不增地,减人不减地”政策,已经成了“生了不增,死了不减”的分田到户;目前正在推行的土地确权颁证,又进一步强化了已分得土地农民的财产权利。这事实上已经不声不响地废除了承包土地的集体所有制,农村土地的集体所有,已经哨悄变成了现有有地农民的财产。