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“治大国若烹小鲜”语出《道德经》,当下学界的研究多从文学角度展开。这种解读方式虽言之成理,但因脱离了相应的人文情境,并没有切合老子本意。形象思维是传统文化基本的思维模式,取象言事为古圣先贤阐明见地的常规方式,《道德经》在这方面表现得尤为显明,“治大国若烹小鲜”便是其中的典型。以此为中心,通过文辞考辨与文化情境探析,结合文化地理学的具体观照,“治大国若烹小鲜”不仅是老子无为思想境界的真诚表诠,更是老子所处时空的基本生活方式。以此为鉴,在落实新时代文化建设的进程中,不但要合乎文化情理,而且要因时因地制宜。  相似文献   
2.
<正>中国古代哲学家老子曾指出:"治大国,如烹小鲜。"这并不是说治大国易如反掌,而是指大国治理必须要有一个举重若轻的战略原则,要有一个明晰的工作思路。改革开放以来,我国经济社会的巨大发展很重要的一个动力源,就是我们的教育为各条战线培养了一大批德才兼备的英才,没有这些人的创造性工作,我们当然就不可能有当下的佳绩。但我们也要看到,随着我国深化改革的大势进一步推进,人们对教育的反思和不满也日渐增多。中国为什么培养  相似文献   
3.
<正>实现伟大的中国梦,党的各级领导干部是主力军,伟大实践要求他们在复杂的形势面前、发展的关键时期与改革的攻坚阶段,必须具备较高的政治理论素养、高尚的道德情操、良好的身心素质,还应具备领导力资源中要求的较强的研判决策能力、贯彻执行能力、协调运作能力等。这些素养能力既需要用马克思主义理论武装,需要在改革的大潮中历练,也需要从博大的传统文化中汲取。一、国学是领导干部汲取营养之活水国学是中华文明的主要载体,儒家所倡导的"德治  相似文献   
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