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朱振刚 《山东理工大学学报(社会科学版)》2023,(1):55-64
“治大国若烹小鲜”语出《道德经》,当下学界的研究多从文学角度展开。这种解读方式虽言之成理,但因脱离了相应的人文情境,并没有切合老子本意。形象思维是传统文化基本的思维模式,取象言事为古圣先贤阐明见地的常规方式,《道德经》在这方面表现得尤为显明,“治大国若烹小鲜”便是其中的典型。以此为中心,通过文辞考辨与文化情境探析,结合文化地理学的具体观照,“治大国若烹小鲜”不仅是老子无为思想境界的真诚表诠,更是老子所处时空的基本生活方式。以此为鉴,在落实新时代文化建设的进程中,不但要合乎文化情理,而且要因时因地制宜。 相似文献
2.
夏文斌 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):125
<正>中国古代哲学家老子曾指出:"治大国,如烹小鲜。"这并不是说治大国易如反掌,而是指大国治理必须要有一个举重若轻的战略原则,要有一个明晰的工作思路。改革开放以来,我国经济社会的巨大发展很重要的一个动力源,就是我们的教育为各条战线培养了一大批德才兼备的英才,没有这些人的创造性工作,我们当然就不可能有当下的佳绩。但我们也要看到,随着我国深化改革的大势进一步推进,人们对教育的反思和不满也日渐增多。中国为什么培养 相似文献
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