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四川藏区牦牛产业化发展的路径选择 总被引:1,自引:0,他引:1
苏永杰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(10)
牦牛是生长在自然环境极度恶劣的高山、高原地区,唯一能够充分利用高原草地资源的优势牛种和特有的遗传资源.牦牛为藏民族提供着生产、生活必需的资料来源,同藏族人民的生产、生活、文化、宗教等有着极为密切的关系.四川藏区是我国五大牦牛生产地区之一,牦牛业在当地畜牧业中占很大比重,牧区人民的主要经济来源靠出售牦牛及其产品,牦牛产品被公认为污染最少的"绿色"畜产品之一.然而,以牦牛牦牛产业却始终不能发展壮大,以牦牛养殖为主的四川藏区至今仍然比较贫穷落后.因此,有效促进牦牛产业的发展显得尤为紧迫而重要.发展牦牛产业的有效途径是牧民转变传统观念,在政府主导和龙头企业带动下,探索新的生产模式,走产业化发展之路. 相似文献
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关丙胜 《吉首大学学报(社会科学版)》2012,33(4):42-47
河湟西纳地区阳坡人的“耍牦牛”仪式,依借原有山神信仰等文化资源,逐步成为独特的文化表相,阳坡人早已将其视为自己的文化传统而精心维护着仪式过程和祭拜诉求。从阳坡人的耍“牦牛”仪式历程可以看到时下被视为“原生态”的文化是如何被前人制造的,也进而可知:一些“原生态”文化或“传统”只不过是前人在特定场域下制造并用来借以宣示自己在区域社会中的阶序而已,隐匿其后的社会本相是人群间的竞争或合作关系。 相似文献
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呈现新疆:刘湘晨方式 总被引:1,自引:0,他引:1
帕米尔高原最东部,雪峰之下的勒斯卡木村:柯尔克孜族牧民托乎提赶着牦牛群过河,趟过河水、走不出几步,渗入牦牛毛里的水尚未滴尽已被冻住。牦牛从头至腹、至尾的身上冻结出冰溜子,粗重的喘息中夹杂着冰溜摇曳碰撞之声,走到山影晴亮处,披挂一身的冰溜子折射出光芒……昆仑山,海拔5100米的海尼拉克矿区:采玉人沿着悬崖峭壁,像壁虎一样徒手攀爬着一点点地移动,脚下就是万丈深渊。他们在昆仑山中寻找矿脉、切割山体、打矿眼,用两天将寻找 相似文献
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她出生在美国,7岁时回到家乡台湾;侣岁时,她又到美国一流学府沃顿商学院攻读经济管理;2003年,还在读书的她到秘鲁实习,那里的贫困触动了她。她时常思考:为什么我会有这么好的机会,而那些贫穷的人没有?在一个贫穷的地方,我很容易就可以搭车、搭飞机,但那里的人也许一辈子都没有这样的机会。女孩从此下定决心将来要自己创业,给贫困的人提供更多的机会,以此改变一些落后地区的经济面貌。 相似文献
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牦牛是青 (康 )藏高原上的一个特殊物种 ,它不仅是广大藏族农牧民的重要生产、生活资料 ,而且直接关系到藏区牧业的增产、增收问题。建国以来的实践表明 ,采用传统的思维方式来发展牦牛产业 ,将牦牛仅仅作为普通的菜牛来看待 ,是一条难以奏效的发展之路。因此 ,在市场竞争日趋激烈的形势下 ,有必要依托科技进步对牦牛的价值重新做出系统的再认识 ,以有效地变普通资源为稀缺资源 ,更好地提高牦牛的附加值 ,进而促进牦牛产业的快速发展 ,帮助广大藏族农牧民有效实现增产、重增收。 相似文献
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牦牛舞,藏语是益氓张宰,它是藏族的一种传统舞蹈,和汉族的狮子舞有些相似。表演时一般需要五个人。一个人扮演牧民,另外四个人扮演牦牛,表达了虎牙藏民族对美好生活的向往,祈求上天弃邪降福保佑人民幸福安康、五谷丰登,体现人与自然和谐相处,追求男耕女织天地合一的美好愿望。 相似文献
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