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1.
因为胸腔共鸣处在胸声区,胸声区在声乐训练中牵动上部共鸣重点支点,头腔共鸣、口腔共鸣,胸腔共鸣各部分与下支点联接到关口,也是气息的必由之路。少年儿童变声期没胸声,所以在少年变声期阶段挖掘胸声区是关键。 由于受生理因素的影响,在变声期的声音哑,不敢唱高音,甚至惧怕唱歌。针对这些情况,下面是笔音在变声期声乐训练中对于挖掘胸声区方面所做的探索。 相似文献
2.
略论西方文学中的荒诞 总被引:1,自引:0,他引:1
邓波 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(12):130-134
描写荒诞是西方文学的一个重要母题,也是西方文学一引人注目的文学现象。本文探讨和论述了荒诞在西方文学中的发展变化、内容与形式、及人们对荒诞的主观态度。不但较全面地展现了荒诞在西方文学中的发展概貌,并从哲学、历史、社会、文化的角度揭示了这一文学现象产生及变化的根源,从而也勾勒出西方人本精神及理性主义的兴衰回归历程。 相似文献
3.
4.
牟戈头,这位出生在川西北高原、年届48岁的藏族汉子,参加工作已整整24年,其间在有着条件艰苦、工作辛苦、待遇清苦“三苦单位”之称的统计部门一干就是17年。2001年10月,他担起了阿坝州统计局长的重任。他带领新一届领导班子,首先从统计基础工作着手,围绕统计工作如何更好地服从、服务于创建全国模范自治州的要求和目标这一大局,以切实体现州委、州政府“一体两翼”经济发展战略、“二十四”字总体工作思路和夯实四个基础建立三个高地工作 相似文献
5.
作者首次应用不同剂量的丙硫咪唑进行驱除建鲤绦虫试验。用丙硫咪唑20mg/Kg体重驱除建鲤肠道中的九江头槽绦虫,驱虫率达96.5%以上,效果好,安全可靠。 相似文献
6.
李吉奎 《中山大学学报(社会科学版)》2006,46(6):30-38
孙中山在从事中国民主革命过程中,曾积极争取日本朝野人士的合作与支持。他与日本浪人首领头山满,有长达28年的交往,保持终生的友谊。文章根据中日相关史料,对孙中山与头山满的交往史事,进行了梳理,并对这类交往在孙中山与日本关系中起何种作用等问题,予以探讨。 相似文献
7.
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9.
《西北民族大学学报》2017,(4)
乡土社会献车仪式在最近十年间广泛兴起,引发社会各阶层特别是民俗学学者的热烈讨论,成为近年来乡土社会研究的焦点之一。通过献车仪式的考察,分析出乡土社会献车仪式的出现是由民俗传统力量与当下乡土社会整体格局共同作用的结果。献车仪式具有民俗与迷信的一般特性,但早已失去迷信的核心特征,应归属俗信,是一种新的民俗现象,是传统民俗在当代乡土社会的演化与变迁。乡土社会献车仪式的民俗学考察为类似献车仪式的新民俗证明,为新民俗的生存与发展寻找科学合理的学科基础与理论依据,也为民俗与迷信的辨析补充鲜活而典型的案例,因而具有当下的现实意义。 相似文献
10.
王丽 《河南大学学报(社会科学版)》2014,54(2):96-104
召试是指宋代皇帝或皇帝指派其秘书机构、亲近臣僚对特殊人才进行的考试,召试合格者可以获得授官、除职、赐科名等优待。因进献诗赋文章而获得皇帝特旨召试的事例,称为"献文召试"。宋代献文召试所献之"文"包括家集、逸书、赋颂、诗词经义等类型。北宋前期,献文召试频繁举行,形成了一套严格规范的制度;宋神宗元丰改制后,献文召试明显减少。南宋初年,宋廷对北宋末年献文召试进行清算后,至南宋末年这种铨选形式几乎绝迹。宋代献文召试是一种选拔人才的方式,是"右文国策"的体现,也是特定时期君主特权与官僚特权相结合的产物。随着宋代科举、宗室、荫补等制度的发展与完善,献文召试最终消融于制度化的皇权之中。 相似文献