信息荟萃·海天拾风

樊成梁 上海书法家仂会会员,现年66岁。幼酷爱书法。行书师从刘小晴,草书得益于钱茂生。数十年沉湎书法,以帖为师,临帖为主,采撷百家之长,乐此不疲。楷书从欧阳洵入手,后上溯东晋王羲之、王献之,下探宋四家苏、黄、米、蔡,元赵孟頫,明文徵明等诸大冢,近代习沈尹默、白蕉墨迹,得益匪浅。书作秀美隽永,呈清逸之气。     

为赋新愁写洛神——论王献之对《洛神赋》的接受

东晋王献之雅好曹植的《洛神赋》,一生中曾书写过数十次.王献之的“洛神”情结,与王献之的道教信仰、婚姻生活及魏晋的审美风尚有关.王献之笃信道教,有出尘之思,《洛神赋》所描绘的神仙世界合乎他的审美期待;王献之的婚姻悲剧与《洛神赋》所述爱情悲剧非常相似,王献之书写《洛神赋》,似为宣泄悲情;此外,《洛神赋》的“悲”、“美”风格,乃魏晋文艺的主调,王献之喜好《洛神赋》,当受时风影响.     

古人离婚不容易

说起离婚,古代还真有“离婚”这个词儿。该词最早出现在刘义庆《世说新语》里。据载,大书法家王羲之的儿子王献之病得要死,请了道士来祈祷,问他这辈子可干过什么亏心事不曾。献之想了半天说：“唯忆与郗家离婚。”     

勤写苦练成大器

王献之是晋代著名书法家王羲之的第七个儿子。他从小聪明好学,在书法上专攻草书隶书,也喜欢画画。他七八岁时开始跟随父亲练习书法。有一次,王羲之看见儿子正聚精会神地练习     

中国为何少贵族？

一场青史流芳的贵族聚会 东晋永和九年（公元353年）三月初三，绍兴城外会稽山阴之兰亭，东晋贵族名士王羲之（303～361年）邀请了41位贵族名士，坐在溪水边，曲水流觞，春风拂面，鸟语花香。酒杯流到谁的面前，谁就站起来喝一杯，然后吟诗作文。除了十几位年少者如9岁的王献之未能作诗而被罚酒外，在场的文人们大都留下了胡闹欢快的诗文。诗文合集，大伙公推召集人王羲之作序，王羲之乘酒兴流畅痛快地书下“永和九年，岁在癸丑，暮春之初……”     

云门寺与王氏书法之传承

云门寺与王氏书法传承渊源极深,晋时为王献之故宅,陈隋间王羲之七世孙智永居云门寺,藏<兰亭序>真本并授法于虞世南,唐贞观中,唐太宗于云门寺赚得<兰亭序>并大加推崇,从此确立了<兰亭序>"古今法帖第一"的地位.云门寺自东晋至唐以来一直是王氏书法的重要传承之地.     

学习要深工作要细看事要透

一、学习要深 学习要深就是学习要花深工夫.李白小时候受农妇＂只要功夫深,铁杵磨成针＂的说法影响,发愤学习,终于成为中国历史上的＂诗仙＂;杜甫努力学习,＂读破万卷书,下笔如有神＂,因而成为中国历史上的＂诗圣＂;王献之勤奋练习,＂池水尽墨＂,所以能与其父＂书圣＇芝E羲之并称＂二王＂.     

王献之书法章法美探究

王献之是东晋时期最著名的书法大家之一,他的书法表现个性,形式独特,其章法更是他书法表现个性的武器,王献之通过其独特的章法来表现自己的情感,其连贯美、虚实美、和谐美等为王献之的书法注入独特的艺术价值,充分表现了王献之书法的章法美。     

才在宋高宗

才,是天生的。宋高宗之才,并非来自后天努力。他是天才。我这么说并非溢美。我肯定是全世界最讨厌溢美宋高宗的人。我说的是事实。以书法为例,中国书法史对父子书法家津津乐道,如王羲之、王献之父子,欧阳询、欧阳通父子,米芾、米友仁父子等。     

智者乐水

<正>仁者乐山,智者乐水。以前在我的印象中,山往高延,水向低流,山的境界似乎要高一些。群峰叠嶂,山峦逶迤。何其壮观,何等奇伟!而老子却说:"天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。"水从山顶流下,"山中一夜雨,树杪百重