中南海保健总管的特别经历

抢救班禅1985年5月,中央保健局正式恢复时,时任中央保健委员会办公室主任的王敏清兼任局长。1989年1月28日,王敏清接到一个从西藏日喀则打来的电话,通知他班禅今晨4点多发生心肌梗     

动态

班禅在西藏看望慰问孤寡老人和孤残儿童全国政协委员、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼.确吉杰布7月25日来到西藏自治区首府拉萨市社会福利机构,看望慰问孤寡老人。班禅活佛向福利院每位老人赠送了藏装、砖茶、糌粑、大米和佛珠。班禅活佛还来到拉萨市彩泉福利特殊学校。这所学校由拉萨私营企业家强巴遵珠创办于1993年,主要收养     

仁吉旺姆：父亲是我一个永远的目标——访十世班禅女儿尧西·班·仁吉旺姆

不仔细找,很难发现隐没在北京东总布胡同一群普通民宅中十世班禅大师的家.进了那扇铁门,宽敞的院中央是一座富丽堂皇的三层小楼."先上去拜一拜吧!"     

从几组数字分析五世班禅时班禅系统的社会影响力问题

由于清政府对五世班禅暧昧的及不得力的支持 ,以及前藏的达赖系统对其有意的排挤 ,加之五世班禅本人主观上的原因 ,其僧人气质远远大于政治家的气质 ,导致了在五世班禅时期 ,尽管扎什伦布寺的属寺和属民数量急速增长 ,但扎什伦布寺本身的僧侣人数却减少了一半 ,达到了历史最低的奇怪现象的出现     

论历辈班禅爱国爱教的历史传统

班禅额尔德尼作为藏传佛教格鲁派最重要的活佛世系之一,不仅在格鲁派的建立和发展过程中有重要建树,而且从清代起就在西藏地方的政治、宗教、文化方面发挥重大作用。历辈班禅传承至今,始终秉承爱国爱教的历史传统,顾全大局、倾心内向,努力维护西藏地方社会稳定,对维护祖国统一、促进民族团结作出了巨大贡献。文章在梳理藏传佛教爱国爱教典范和历辈班禅世系的基础上,从捍卫国家主权、维护西藏稳定、维护中央权威、促进藏传佛教发展四个方面,回顾并列举了历辈班禅具有典型性和代表性的历史事件与优良传统,认为继续学习、传承和弘扬历辈班禅爱国爱教、护国利民的光荣传统,在当代对坚持藏传佛教中国化和铸牢中华民族共同体意识仍然具有重要的现实价值。     

论清驻藏大臣有泰在九世班禅赴印度事件中的应对

1904年7月英国人荣赫鹏进攻拉萨,十三世达赖喇嘛被迫离开出走,其留有的西藏政治真空给了英国人以可乘之机,他们开始笼络九世班禅喇嘛,最终1905年11月九世班禅离境赴印。造成九世班禅出关离境的原因是多方面的,但是身为驻藏大臣的有泰有着不可推卸的责任。有泰在班禅赴印、在印、返藏的整个事件上的处理应变迟钝、手段空幻、姿态懦弱,令人深省。     

南苑德寿寺与六世班禅关系考略

位于北京南苑地区的德寿寺,是乾隆帝与六世班禅在北京会晤的第一站。之前学界关于与六世班禅朝觐相关的寺庙研究,均集中于须弥福寿之庙、西黄寺、宗镜大昭之庙等,对于德寿寺的关注极少。本文利用相关档案史料、诗集、方志等,在考证德寿寺的建造时间、布局、碑文的基础上,拟对其与六世班禅的关系作初步探讨。     

班禅亮相中国政坛

2010年3月3日下午3点25分，全国政协第十一届三次会议开幕会的电视直播节目中，出现了十一世班弹额尔德尼·确吉杰布的特写镜头。新华社报道称，这位20岁的藏传佛教界领袖人物在这个时刻正式亮相中国政坛。     

17至18世纪清朝与格鲁派上层的互动研究

文章从政治互动的视野,对清代前期与格鲁派上层的政治互动进行多层面的研究,认为清朝对格鲁派的尊崇,显现了清朝统治者高超的政治洞见力、政策创制力和行政执行力.这为解决至今犹存的民族宗教问题,可提供诸多的历史启示与鉴借.     

维护祖国统一与民族团结的楷模——十世班禅额尔德尼·确吉坚赞

十世班禅额尔德尼·确吉坚赞是维护祖国统一、民族团结的楷模。他继承了九世班禅的遗志，毕生致力于“弘法利生，国家统一，民族团结”的伟大事业，成为中国共产党真诚的合作者。建国初期，在西藏和平解放的历史过程中，写下了永远值得纪念的一页。班禅大师一生旗帜鲜明地坚持爱国主义立场，一贯主张“西藏是中国领土不可分割的一部分”，反对任何分裂祖国的活动，每当历史的紧要关头，都更加体现出他崇高的精神境界