尼安德特人——消失了的“人类”

人类至少已经存在10万年了。但是，从生物进化的角度上看，人类还是个年轻的“种族”。当三到四万年前人类在地球上迅速扩张时，与人类非常接近的“种族”尼安德特人灭绝了。     

蛇的另一种本领——飞

千百年来．科学家们一直在试图探究生命起源和进化的脉络．希望能绘制出一个生物进化的清晰图谱。目前．这个千古谜团终于被我国的3名科学家揭开．一个寒武纪生命大爆发的壮观图景、一个生命演化的完整链条已经清晰地展现在人们面前。     

逝去了的美

今天我们常常可以从媒体上读到、听到科学家们对爱情的科学研究之成果的报道，他们把心灵称为人的神经系统和循环系统，用系统论、控制论、信息论和脑电图技术加以研究。随着人类基因图谱的绘制完成，随着将人的一切心灵特征（抽象和逻辑能力，形象思维能力，情感、欲望能力等）在人类基因图谱中的定位，甚至连我们最个人化的情感、个性、品质，据说也被放在显微镜下进行“观察”了。让我们看看科学家对爱情的言说：爱是牢固建立在生物进化、生物学和化学基础上的。     

现代生物进化思想的两次飞跃及其哲学意义

现代生物进化思想的形成和发展经历了两次飞跃。第一次飞跃是从物种到分子水平的进化；第二次飞跃是从个体变异到系统自组织的进化。随着系统科学的发展，耗散结构理论、协同论、超循环论都为生物进化思想增添了新的内容。生物进化思想的发展对于我们深化内因与外因、偶然与必然、平衡与非平衡这些哲学范畴有一定的启发意义。     

文化进化的meme理论及其难题

meme概念来自英国著名生物学家道金斯。道金斯把meme看做是文化进化的基本单元。meme概念提出后得到了学术界一些学者的赞同,在他们的努力下,20世纪末逐步形成了用meme解释文化进化的新领域。meme理论把文化进化看做是文化复制因子--meme遗传、变异和选择的结果。但是meme存在的合法性及其进化的机制受到了许多学者的质疑,meme理论还面临着许多尚未解决的难题,现有的科学证据并不能确定meme的存在,同样也不能确定meme储存和传递的机制。     

社会在何种意义上以时间为尺度？———从乔治·米德社会心理学出发的一个考察

首先,生物进化学说,作为一场试图解释事物的形式如何产生的运动,给出了一种着眼于流动和动作的科学的方法。它说明事物是进化出来被我们所接近的,而社会是复杂的生物学实存物。就此而言,时间的尺度属于行动的、客观的领域。与此同时,心灵的特征是人类动物的反思的智能,它在观念上描绘决定我们现在行为的未来将是什么,因此时间尺度的运作在于行为之中而非思想之中。接下来,时间尺度的运作使社会成为一个其特征为改造的过程,而社会的改造和自我或个性的改造是人类社会进化的过程的两个方面。这个过程指向一个在其中所有人类个体都具有完善社会智能的人类社会。最后,社会在时间尺度上被考虑为现在。我们总是生活在一个现在,现在是由一些过程所组成的一段时流。现在的社会本性产生于它的突现,米德这里指的是突现所涉及的重新调适的过程。     

逝去了的美

今天我们常常可以从媒体上读到、听到科学家们对爱情的科学研究之成果的报道。他们把心灵称为人的神经系统和循环系统，用系统论、控制论、信息论和脑电图技术加以研究。随着人类基因图谱的绘制完成，随着将人的一切心灵特征（抽象和逻辑能力，形象思雏能力，情感、欲望能力等）在人类基因图谱中的定位，甚至连我们最个人化的情感、个性、品质，据说也被放在显微镜下进行“观察”了。让我们看看科学家对爱情的言说：爱是牢固建立在生物进化、生物学和化学基础上的。坠入爱河者如痴如醉的表现和滑稽可笑的举止事实上是自然力主宰战略的一个组成部分，而自然力则是人类几千年来得以生存、繁衍、发展的至关重要的力量。我们的科学家已找到人体内的“爱情密码”，它决定了我们人对伴侣的选择。并且这个密码通过遗传基因代代相传，因此少女们不必挖空心思猜想自己的“白马王子”是什么样子，只需翻出家族的相册，欣赏一下曾祖父年轻时的尊容，也许答案就在眼前了。     

沙漠食人虫

最近我要写一篇有关咖啡的文章，就上网去查，结果我要的东西没找到，却发现好多有意思的事。譬如网上说土耳其人很爱喝咖啡，甚至能用剩在杯里的咖啡渣为喝的人算命。何止咖啡渣能算命，古人说“见微如著”，从许多微小的征象都能看出大的情势。譬如有一派理论说掌纹会因为使用工具的不同而改变。常拿手笔的人，智慧线自然比较长，总持锄头、锤子的人，感情线会比较直，     

游在水里的鱼

鱼儿总是游在水里,离开了水的结局要么窒息而死,要么被送上餐桌.水的存在就像是一个枷锁锁住了鱼儿,要想逃离必须付出血的代价.可是数万年的生物进化使得不少的海洋生物成功地逃离了水的束缚自由自在地奔跑在陆地上,它们想离开终究还是离开了.一个地球三分陆地七分海洋,还是有那么多的生物愿意从无限宽广的海洋世界进化出来去争夺陆地那有限的土地,整个生物进化史却没有过物种从陆地回归海洋.     

解析原型的进化过程

原型批评源自文化人类学、分析心理学和文学评论,是我们探讨世界文学起源、其演变过程和整体性的又一个新的、国际性的尝试,但由于原型本身定义模糊,涉及的领域过多,所以原型批评难以快速地发展。只有从人类的起源、原型的生物性特征和文化变异性的角度,来剖析原型的进化过程,才能科学地证明:原型是人类集体无意识的外部显现,原型批评与马克思主义批评和精神分析批评同样具有理论性和学术价值。