从改良到革命--龙璋政治生涯述论

龙璋出身于一个显赫的封建官宦家庭,走的也是传统的科举取士道路.但是,他与时俱进,最后由改良转向了革命,是辛亥革命时期湖南传统绅士从改良向革命转化的代表人物.     

走向西方的日本近代文学的起点——进化论与坪内逍遥的小说改良

由于明治以来的日本文化始终处于东西方文化交融的前哨 ,研究日本近代文学也必须从东西文化交融这一点切入。明治文学的起点是坪内逍遥的小说改良 ,其小说改良的理论基础是进化论。但对于进化论如何影响日本近代文学的确立这一问题若明若暗 ,如今 ,在日本文学界成为反思的一个焦点 ;同样 ,对这一问题的探讨也有助于对我国现当代文学的理论研究     

今日宿州

改革开放以后，宿州综合经济实力不断增强，经济结构调整成效明显。农业结构初步形成畜牧，水果，蔬菜，种子四大主导产业；工业经济稳定发展，全市已基本形成食品，纺织，建材，能源，医药等五大支柱产业；全市规模以上工业总产值46.2亿元，上市公司科苑集团与鸿鹏集团，     

扎根沃土 弄潮沧海——庆云县畜牧局发展纪实

靠着时不我待、只争朝夕的拼搏奋斗，庆云县畜牧局连年取得了新成绩，踏上了阳光灿烂的新坦途。2005年，该局被评为“特种养殖先进县”、“畜牧工作综合考核先进县”。由于工作业绩突出，局长杨书考被评为全市“畜牧工作先进个人” 。2006年，两次全市畜牧现场会在该局召开。不仅服务了广大畜牧养殖户，也为该局带来了商机和机遇。     

论“学报体”及其改良

"学报体"指发表在我国社科学术期刊上的文章所体现出的某些共性,既涉及题材内容,又涉及风格气象。我国社科期刊自创立至今,事实上存在着作为"正体"的和作为"伪体"的两种"学报体"文章,前者应得到护持,后者应受到贬斥。"正体"文章之长的主要体现是:分学科门类表述高深问题研究新得;举充分依据细密论证大小论点;以人文关怀给力社会发展;有较多行文规范服务内容表达。"伪体"文章之弊主要表现为:形式完备而内容贫瘠;"八股化"程度严重;缺少淑世情怀。当今"学报体"文章的改良,应先从三个方面做起:变文章评价由"重量轻质"为"重质轻量";变文章体式由"一体独大"为"众体并茂";变文章语言由"重质轻文"为"质文双重"。     

张荫棠遭弹劾考释

1906年,张荫棠奉派前往西藏查办事件。张荫棠到藏不久,就遭到以"有令喇嘛尽数还俗,改换洋装之事"的弹劾,这条弹劾见之于《清德宗实录》光绪三十三年正月己亥条,长期以来,人们每每援引此条对张荫棠劝导的藏俗改良做出了"强令"、"脱离西藏实际"等评判。张荫棠遭弹劾一案,究竟是怎么一回事,笔者尝试做一些探究,以还历史真相。     

发展山区生态畜牧振兴地方经济

通过对安化山区畜牧业生产现状、当前存在的主要问题；发展优势进行分析，结合我国畜牧业发展的趋势——生态畜牧，笔者提出通过优化发展环境，营造良好发展氛围；发挥地方优势，优化产业结构；推行农牧结合，种养结合的畜禽养殖模式：强化服务体系建设，增强服务功能；突出标准化生产，确保畜产品质量安全；切实做好规模场户的环保工作等六方面来发挥山区农村资源优势，做强做大山区农村畜牧业。从而使山区农村畜牧业逐步走上一条农牧结合、种养结合，具有山区特色的生态畜牧道路，为地方经济的发展作出应有的贡献。     

云南少数民族畜牧文化的历史内涵与特点

畜牧养殖是历史上云南少数民族重要的经济活动和生计类型,马、牛、羊、猪、鸡、狗等"六畜"是各民族主要的畜牧物种。在云南少数民族社会经济发展历程中,畜牧产品既是重要的生产资料与生活资料,也是财富地位的象征、宗教祭祀的牺牲和社会交往的媒介。畜牧生产活动是云南少数民族传统生产方式、生活方式的重要内容,畜牧文化是云南少数民族传统文化的重要内涵和特色。     

试论徐悲鸿艺术创作的民族意识与民族精神

徐悲鸿作为近现代美术史上闻名中外的艺术大师，其所有重要的行为和言论，大都是围绕着“改良中国画”这个理想进行的，这与其所处的特定的时代密不可分。徐悲鸿从小受到中国传统文化的熏陶，有着本能的民族情怀，同时又具有西方的审美心理与知识结构。他在选择运用西画合理因素改良中国绘画时，既坚持对中国画表现形式和绘画手段的改良，又有所选择地运用了西方写实手法与造型观念，并且结合本土的文化资源与民族特点，坚守民族艺术特有的笔墨语言，在绘画创作上始终体现着民族意识与民族精神。     

20世纪初维新改良文献《训俗浅言》、《藏俗改良》新解

20世纪初 ,张荫棠查办藏事、筹设新政期间 ,撰写、颁行的《训俗浅言》、《藏俗改良》倡言维新的社会伦理道德 ,在西藏社会生活的诸多层面提倡有利于社会进步的移风易俗 ,体现放眼世界、维新改良的进化论思想 ,具有维护国家统一 ,反对“西藏独立”阴谋的鲜明的爱国主义性质。应对这两篇维新改良之历史文献予以新的解读 ,以揭示历史的真实内容。