论沈从文的民俗文化选择取向

中国现代作家在观照民俗文化时 ,其选择取向往往是单一的 ,即或取眷顾态度或持批判立场。唯独沈从文例外 ,他在观照湘西边地民俗文化时 ,既彰显其优美、和谐的一面 ,又批判其落后、滞重的一面 ,呈现出双向选择的取向。     

成功眷顾有志人

在博罗县柏塘镇石湖村里,不时会看到一位中等身材、干部模样、50岁上下的中年男子,他走走停停,不时会拿出笔记本来记录什么;遇到村里人,彼此都会热情打招呼,村里的群众都称呼他“老谭”。     

运动型女性留神5种伤害

她从来就不是个沉稳女子，什么都要争。幸好是上天眷顾，只要她去争取，总可以得到。     

逃离与眷顾——伍子胥悲剧命运的文化阐释

伍子胥是春秋末期吴越争霸斗争中的重要人物,<左传>、<国语>皆叙其事记其言,<楚辞>称其忠贤,司马迁<史记>为其立传,后世小说家也颇多渲染.伍子胥的悲剧命运令人低回叹惋,特别是当我们从文化批评的视角来观照春秋时代王权政治生态中人的生存境况的时候,伍子胥的家世、他一生所经历的纠缠着孝与忠观念的逃离和眷顾,实在有太多让人深思回味之处.中国文化如果要涵养健康的生命个体,就必须重塑合于自然人性的忠、孝观念.     

上帝也眷顾爱的声音

一天上午，在英国专属经济区的一块工地上，一只母鹅大摇大摆地走了进来。所有的工人都被惊呆了，因为这只母鹅径直走到了工地中心，下了三只蛋，然后熟视无睹地孵起蛋来，根本不理会来往穿行的工人们。     

眷顾与批判:民俗叙事的两重视角与两种姿态——民俗文化视域中的现代中国文学

中国新文学的民俗叙事,蕴涵着时现代中国文化的深层开掘与文学审美价值的提升,应有其重要意义.由于作家们用不同眼光审视民俗文化.新文学的民俗叙事便有两重视角与两种姿态:一是从启蒙文化的角度反思中田传统文化,透视民俗背后历史积淀的滞重和国民精神的愚弱,对民俗多取"批判"姿态;二是引入文化人类学等理论,从更宽泛的意义上审察民俗,多自然平和的鉴赏趣味.寄托着对"乡村家园"的眷恋之情.