几种药剂对石榴“麻皮“病的防治研究

2002～2003年,在会理县彰冠乡和海潮乡,对石榴“麻皮”病进行了化学防治试验,试验结果表明:大生M-45、信生交替使用;春雨一号、达柯宁、阿米西达交替使用防效最好。     

丝绸之路上的植物“旅行”及其艺术表征——以石榴为例

丝绸之路上的文化交流是人员的交流、物质的交流与信息的交流。物种的繁衍、栽培、移植与物品的交换、交易、交流频繁发生在丝绸之路上。石榴的生长与分布既受到物种自然进化的影响,又受到人类社会活动的影响,丝绸之路上的石榴形象表征着丝路文化的交流、融通。石榴艺术显现了植物在跨文化旅行中多元的文化生命,体现了丝路沿线人们艺术观念与审美理想的融通和变化。     

那些爱的“傻事”

有些时候,你往往会做些"傻事",但你知道,这不为别的,为的是亲人的心。一周日回老家,我随口说了一句:"在济南根本买不到好的玉米面。"放行李的工夫,老妈就下了楼,一小时后才气喘吁吁地回来,提了一蔸子玉米面,说:"是在最好的一家杂粮店买的。"那家店铺在小城的最西边,看着她满身疲惫,我埋怨她怎么不告诉我,我可以开车过去。老妈说:"你好不容易回来,休息一会儿。"     

石榴崇拜考析

在原始人的心目中,整个世界动植万物都是有生命的。由于原始社会人类处于蒙昧阶段,无法认识和控制自然世界,因为在他们的心目中,逐渐形成了原始社会人的自然崇拜观念,即植物树木作神祗崇拜和图腾崇拜。回顾人类植物崇拜的历史,石榴作为生命繁衍符号,也应该是在人类食物、采集、种值的生存发展中应运而生。迄今为止,人类社会的石榴崇拜仍然广泛存在于各个民族的社会意识、社会生活中,特别是民间艺术、民间民俗文化之中。     

论《摘石榴》的民歌特性及发展现状

《摘石榴》是五河民歌的典型代表,它以独特的韵味和优美韵律反映了五河人民的精神风貌和风土人情。从民歌的地域性、传承性、变异性等方面进行探究有利于我们更好的了解民歌《摘石榴》的艺术特性和发展现状。     

硬汉陈佩斯，隐居深山营造万亩林海无愧我的家

2009年10月下旬，一车车高品质的“绿色”石榴，从京郊一个叫西三叉村的深山窝运进北京各大超市。说出来简直令人难以置信，这个种石榴的“农民”竟是大名鼎鼎的笑星陈佩斯，他在这里承包的万亩荒山，如今已变成了果实累累、风景如画的“桃花源”。     

从挑水果看你最近的爱情运

正有一天你和情人吵架了,你摔门而出。谁知半路下起了大雨,电闪雷鸣,没有带伞又身无分文的你,跑到了街边一个屋檐下避雨。等了很久,雨还没有停。这时的你,已经饥寒交迫,不知该如何是好,同     

家乡的石榴园

我的家乡在枣庄，这里有驰名中外的石榴园。石榴园位于枣庄市峄城区西部，紧邻市区南部的群山．东西长20公里，南北宽2公里，面积达10万亩，有石榴树40多万株，家乡的石榴阔以面积之大、株数之多、品色之令、果质之优闻名海内外，是目前我国最大的石榴园林，因此被誉为“冠世溜园”。     

特大籽石榴新品种一巨籽蜜

巨籽蜜是山东枣庄市薛城区园艺所选育出的特大籽石榴新品种。     

矮化石榴品种——世纪红

世纪红石榴以地方良种早红甜石榴为母本，新疆大红袍石榴为父本进行人工定向杂交系谱选育而成。特征特性：果实近圆形，平均单果重480克，最大果重1200克。果面鲜红，表面有蜡质，不易失水皱缩，常温下可贮至4-5月份。仍颜色鲜艳。籽粒深红，百粒重50克，味浓甜，含糖率18％，含果汁62％．9月