首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   79篇
  免费   2篇
管理学   10篇
劳动科学   1篇
民族学   4篇
人才学   2篇
人口学   1篇
丛书文集   8篇
理论方法论   7篇
综合类   38篇
社会学   8篇
统计学   2篇
  2023年   2篇
  2020年   4篇
  2019年   1篇
  2017年   3篇
  2016年   5篇
  2015年   5篇
  2014年   2篇
  2013年   5篇
  2012年   7篇
  2011年   6篇
  2010年   7篇
  2009年   5篇
  2008年   13篇
  2007年   6篇
  2006年   2篇
  2005年   1篇
  2004年   1篇
  2002年   3篇
  1997年   2篇
  1994年   1篇
排序方式: 共有81条查询结果,搜索用时 856 毫秒
1.
茶树,在我国以秦岭为界限,因为往北几乎就无法种植了.据说在元代的时候,北京的气候不像现在这样干燥寒冷,朝廷曾经从南方引种过茶树,有人怀疑现在北京延庆县珍珠泉乡山坡上生长着200多棵野生白花茶树,便是那时候引种的.虽然没什么茶园,但这并不妨碍北京人喝茶品茶,老舍先生<茶馆>更是通过茶演绎了老北京独特的景观风貌及北京人的特有生活方式.  相似文献   
2.
《中华魂》2014,(23):F0002-F0002
地处秦岭巴山之间的安康市平利县龙头村,是陕西省安康市新农村建设的“样板村”,名列“中国十佳最美乡村”。这里生态资源丰富,自然环境优美,是陕西省十大热点乡村旅游目的地之一,2011年跻身中国最具潜力景区排行榜。  相似文献   
3.
分析了旬河流域中上游地区三个植被垂直带的植被演替过程,总结了植被演替的特点  相似文献   
4.
徐小亮 《唐都学刊》2008,24(1):15-18
作为闻名全国的旅游景点,临潼华清池有着内涵丰富的历史文化资源,该资源的主体是周秦汉唐时期的帝王沐浴文化.华清池所处的骊山北麓自然风光优美、温泉资源丰富,加之周秦汉唐等政权建都关中,地理条件便利,因而备受各代帝王的喜爱,逐渐形成了独特的帝王温泉沐浴文化.该文化具有经历帝王多、汤池建筑华丽、历史影响深远等特点.  相似文献   
5.
刘芸  天云 《今日南国》2007,(17):63-65
我早几分钟到达约定地点,特意选了房间一角坐下。呷一口茶,我试图品出即将见面的刘芸是怎样一个人,这时门开了,一个身材高挑的女子走进来。抬眼看去,一袭乳白色的连衣裙衬托出她匀称的身段,蓬松的卷发随着脚步轻扬,称得上风姿绰约。来人自我介绍,果真是她。刘芸说,秦岭并不是调情高手,追求她的手段也不高明,是她自己爱情的门扉没有上锁,才让这个偷心"贼"轻易得手。  相似文献   
6.
昌吉州地处天山北麓,准噶尔盆地东南缘,是古代丝绸之路通往亚洲、欧洲的必经之路。1954年昌吉回族自治州成立。现辖有五县三市,占地面积93000平方公里,人口160多万。  相似文献   
7.
西安市秦岭沿线旅游资源开发研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
蔡平 《唐都学刊》2002,18(3):108-110
西安市秦岭北坡自然旅游资源丰富 ,文化积淀深厚 ,森林公园数量多、面积大 ,但目前对旅游资源的开发仅处于起步阶段 ,许多问题仍有待解决。深层次开发这里的旅游资源时 ,需遵循一定的思路和原则 ,并且必须加强规划 ,突出特色与个性 ;同时 ,应与环保工程协调发展 ,重视资金的筹措和市场定位等  相似文献   
8.
韩自立     
<正>韩自立,男,汉族,字志立,寒兴斋主,1955年9月生于陕西大荔。现任中国书法艺术研究会理事、中国书法协会会员、中国书法家协会陕西秦岭书画院副秘书长、陕西书画艺术研究院常务理事,专职书法家。韩自立少时酷爱书画,幼承家父熏陶,初习王羲之、颜真卿、褚隧良、文徵明中小楷30余载。师承著名书法家雷珍民先生亲临指教,以  相似文献   
9.
秦岭佛教碑刻之于中国佛教史抑或佛教中国化的研究,具有重要的学术价值。本文以秦岭所见佛教碑刻为考察对象,以佛教中国化的历史进程为宏大背景,就其在建寺弘法及译经、宗派创立及流传、区域发展及流布、造像功德及信仰等方面的学术价值,进行了初步说明和归纳。由此提出,学界应注重秦岭佛教碑刻资料的搜集整理和运用。  相似文献   
10.
太阳辉煌     
柏峰 《中外书摘》2009,(5):58-58
秦岭山上流下来一道清凉的溪流。汇集在山脚下的乱石里,便成了深深的潭。到了黄昏时分,站在潭边,潭中有小鱼在水里活泼地游动,若是有庄子和惠子在,他们会辩论道:条鱼出游从容,是鱼之乐也。子非鱼,安知鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐?  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号