让童谣作伴滋润幼儿心田

童谣是民间文学的一个分类,同时它来自于民间,有着浓厚的文化底蕴,富有教育性和知识性,是幼儿教育中的一个富有独特性的领域。正如一位伟人所说,优秀的童谣是一杯心灵鸡汤,它能滋润孩子稚嫩的心田。     

第三章 幼儿教育的惨败

缺少童趣和童谣的时代 过去的孩子，春天可以玩“打游击”，夏天可以捉蜻蜓，秋天下河捞鱼，冬天去结冰的河上滑冰。那时候每家都有一窝子小孩，每个人有一群志趣相投的伙伴，童年是每个人一辈子永远不可磨灭的留恋。     

童谣考释

童谣是儿童文学与民间文学的边缘性体裁,它有自己独特的文体特征,主要表现为：历史的悠久性、多元的价值取向性、读者对象的模糊性、呈现方式的特殊性、结构的短小与完整性、语言的适龄性。     

魏晋南北朝童谣的传播学解读

童谣本质上是一种传播现象。魏晋南北朝时期,作为显性传播者的儿童被作为隐性传播者的成人利用成为童谣传播的主体与受众,而动荡不安的社会环境决定了此阶段童谣多是对黑暗社会的揭露和对统治阶级的批判而具有鲜明的政治色彩,亦决定了该时期的隐性传播者为保全自我和达致预期效果而刻意采用双关语、比兴、谐音、拆字等诸多传播语言与技巧。     

闽南童谣的多元文化价值及其当代传承

闽南童谣源于民间,与闽南文化密切相关,是透视闽南文化的一个别致而重要的窗口,其传承、演变和发展从一个侧面映衬出闽南文化的当代变迁.在多元文化交融的时代,我们应更好地认识闽南童谣独特的文化价值,在政府与民间的互动保护中寻求合适有效的传承方式.     

老校长创作绿色童谣只为博弈灰色童谣

范言斌是一位农村小学校长，6年前，他在校园里听到到孩子们传唱着一首首内容不健康的童谣，让他深感忧虑。为了博弈灰色童谣，几年来，他创作了160多首内容健康、活泼向上深受孩子们喜爱的校园新童谣。为了能让更多的孩子受益，家境清贫的他举债出书。新书一面世，即引起了业内人士的高度赞誉。一家影视集团投千万巨资，以他的《校园新童谣》为原型，拍摄了20集少儿电视连续剧。 他用自己对教育事业的无限赤诚赢得了社会各界的敬重——     

真爱有痕

“一箩麦，两箩麦，三箩开始打养麦……”每当我听到这首古老的童谣，就想到了我的奶奶。奶奶70多岁了，那双不大的眼睛总是那么慈祥，在她那饱经风霜的脸上有不少细密的皱纹，那是岁月留下的痕迹。     

扬清风伴成长 唱童谣话廉洁

“勤节约，多实践，艰苦奋斗不丢脸；生日礼．压岁钱，样样不要轻松点；不乱花，多存钱，日常生活要节俭；别人物，不能沾，占点便宜很危险……”这就是南京下关区近期举办中小学生“红领巾廉洁童诗童谣”表演赛上．小朋友演唱的廉洁童谣选段。     

论《左传》中童谣类繇辞的发生机制

《左传》中童谣类繇辞，采用神秘的形式，但是透过这种表面的形式，还是可以看出其特别的运行机制：采用神秘与理性预言结合的方式。在两元结构中，神秘的一元似乎只表现为非理性的外观，但也夹杂了理性的成分。因为神秘技术操纵者的下意识部分，实际也受其思维理性部分的影响。     

八十自述——五十三年间（1952—2006）我的中国民间文学研究工作

我的中国民间文学研究工作是自1952年9月任教“民间文学”一科时起步，以至于今的。