阿根廷的经济调控过度

在意大利港市巴勒莫召开的第三世界利什曼病(leishmaniasis)大会上,美国寰宇健康学会的科学家展示了他们这方面临床试验的结果。利什曼病是一种由沙蝇叮咬而传播的寄生性传染病。寰宇的试验表明一种名叫巴龙霉素的抗生素在冶疗内脏利什曼病——最危险的一种利什曼病——上疗效显著,全世界每年感染该病的人多达150万,死亡人数达20万。如此庞大的数字显示寰宇开发新药的努力是很有意义的。     

当代生活与艺术之死:第二、第三和第一世界

当今所谓的艺术,主要是受20世纪七八十年代以来发展并在全球范围内扩散的美国式“艺术”观念所支配,而再也不受德语的“艺术”或法语的“美的艺术”体系所支配。自从现代主义诞生以来,艺术的历史使命的减弱或者消失已经成为事实,但从全球范围而言,“艺术的终结”这一论断仍有些夸大其词。因为在第一世界的艺术死亡之后(这里存在更多的是文化),第二和第三世界的艺术还生长着。艺术从根本上说还不是一个媒介事件和现象,而是一个同我们每个人相关的东西——不管它是不是商品。     

越南文学的主体性与“第三世界民族寓言”——马克思主义文论的当代解释

从越南文学史来看,詹姆逊提出的"第三世界民族寓言"的实质在于强调第三世界民族文学的主体性,是世界文学时代马克思文论的新观念。"寓言"首先是第三世界国家民族文学话语特性的象征,也是其主体性的表征。越南13世纪起的"字喃文学"到20世纪现代文学的各流派,都是在建构民族文学主体性的话语。其次,"寓言"是对第三世界文学的总体性特征的描述,也表达了各民族主体性的核心价值观念,"第三世界"总体性与世界文学有同一性也有独立主体特性,两者并不冲突。最后也要说明,用后精神分析的"政治无意识"、"力比多"等话语范畴是詹姆逊个性话语的表述,并无亵渎第三世界文学的含义。     

社会发展视角下的健康传播——重访20世纪“第三世界”的历史经验

继承1978年世界卫生组织"阿拉木图宣言"的传统,提出以社会发展视角来看待健康传播问题。作者特别关注了阿拉木图会议及其同一历史时期内与健康传播问题有关的经验材料,研究发现,积极调动本土"业余医生"参与在地健康传播实践;利用传统医学的低成本和群众性优势加强健康传播效果;发动专业医生走入基层进行融合式沟通;动员基层民众参与健康知识宣传……这些曾经广泛付诸实施的健康传播策略并不是一些零散经验的汇总,而是有意打破专业权威壁垒,着眼社会整体发展的综合性方案,是对"整体健康"观念的积极呼应。     

当代生态女性主义理论的三种资源

发端于欧美、波及全球的生态女性主义哲学及其文学批评理论的成熟,得益于后学理论的颠覆力量、生态批评的主体精神、第三世界女性主义的支持回应。对于以上三种理论资源的厘清,将有助于国内女性主义找到更适合自身情景、更具发展前景的解决方案,为当下困窘的女性主义文学创作及其批评开辟新的领域提供理论上的支持。     

晚期资本主义与新殖民主义

从帝国主义时期起,发达资本主义国家的资本积累严重影响第三世界国家的资本原始积累,这种影响到晚期资本主义时期达到极点。对农业地区的剥削、对第三世界国家的剥削和对不发达的工业分枝的剥削这三个方面相互交织,成为晚期资本主义超额利润的主要来源,这是晚期资本主义的重要特点。与晚期资本主义阶段相对应的是新殖民主义时期,除了超额利润与不等价交换外,金融市场已成为晚期资本主义时期的主要剥削机制。     

把发展提到全人类的高度来认识--论邓小平国际政治理论中的发展战略思想

发展战略思想是邓小平国际政治理论的一个重要组成部分。中国的发展是自身强大的需要,是反对霸权主义、维护世界和平的客观要求;第三世界国家摆脱贫穷落后面貌的途径是发展;即使是发达国家也要谋求发展,而且它们的发展离不开第三世界国家的发展。因此,发展的问题不是一个或几个国家的问题,而是关系到整个人类的问题,要把发展提到全人类的高度来认识。     

浅谈“第三世界”的真——从弗雷格对“真之符合论”的批判出发看其对“真”的界定思路与动机

正一、对"真之符合论"的批判弗雷格(1848-1925)是德国数学家和逻辑学家,现代逻辑和分析哲学的创始人,他认为,逻辑学研究的对象是"真"。有别于一般科学研究以获得具体的真的结果为目标,逻辑学以获得达到"真"的方式为目的,即"是真的规律"[1]129。而这首先要求将"真"放在本体层面来研究,也就是明确"真"本身是什么。对此,亚里士多德曾经有经典的定义,概括起来是"凡以是为是,假为假,就是真"。这样     

简论第三世界国家共产党（马列纲领派）的社会主义理论

第三世界国家共产党马列纲领派,是共产党中的一个派别。他们根据自己的思想理论指导,认为在目前世界社会主义运动处于低潮的情况下,各国党应该积极积蓄力量,等待革命时机的到来。在革命时机尚未成熟的情况下,应加强党的理论建设。其中对于指导思想、革命理论、党的建设、苏联解体、新自由主义全球化、资本主义经济危机和社会主义前途的认识是党的理论建设的重点。     

走向世界的中国新时期文学

当经济全球化日益彰显中国影响力的时候,伴随着改革开放历史进程的中国新时期文学在世界文学的考场上也交出了一份沉甸甸的答卷,不仅赢得了国际同行应有的尊敬,而且为中国的文化输出做出了积极的贡献.作为第三世界文学的一支重要力量,中国新时期作家的集体努力对第一世界文化霸权形成了冲击.这种冲击既有“渗透后的对抗冲突”、“观念上的强烈刺激”,又有“思想上的自我批判”和“知识上的内在反弹”等多种向度；同时,中国新时期文学的创作实践扩展了杰姆逊第三世界文化批评理论的民族寓言说,丰富了西方话语体系,使长期处于“被审视”和“弱者”臣属地位的中国作家从第一世界文化霸权的压迫中解放出来,以更加坚定和自信的步伐奔向文学的现代化之路,并在无涯际的空间里迎接全球力量的对峙与挑战.