儒、道互补视阈中的道家社会和谐理念

道家的社会和谐理念是自然型的,与儒家的伦理型和谐理念形成了对比。但从比较的视角来看,道家与儒家的社会和谐理念在忠信、贵和、民本、风俗淳美、可持续发展等方面是直接相通的。道家主张的自发式秩序、柔性秩序、生态文明与儒家所体现的教化性命令式秩序、刚性秩序、礼乐文明相反而相成,形成互补性结构,有一定的现代价值和现代化空间。     

关于粮食转化问题的研究

本文结合黑龙江粮食生产的发展,研究了粮食转化的迫切要求及存在困难,思考了粮食转化的对策.     

刍议当前农村女性剩余劳动力转化过程中的问题

农村女性剩余劳动力在农业向非农业转化过程中，出现了年龄低龄化趋向、文化程度以初中文化为主、专门技术的掌握程度低、劳动权益保护状况堪忧等状况。针对上述现象，国家应通过法律、政策的制定，对处于就业弱势的农村女性予以更多的考虑、照顾；通过增加农村女性受教育的机会和建立具有性别倾斜的就业培训和就业指导体系，增加农村女性就业机会。     

模糊综合评价法在科技成果转化为技术标准潜力分析中的应用

技术标准在新经济中占有重要的地位。本文运用模糊数学原理,构建了科技成果转化为技术标准潜力的模糊综合评价模型,实证研究表明:模糊数学方法可为科技成果转化潜力评价提供一种新的途径,它可对科技成果转化潜力作出科学、公平、合理的评价;可通过模糊综合评价矩阵找出影响科技成果转化潜力较大的因子,为有针对性地改进、培育、提升和转化科技成果有现实的指导意义。     

论当代大学生道德知行分离与协调

随着改革开放和社会主义市场经济建设不断深入 ,新观念、新思想层出不穷 ,许多落后陈旧的道德观念得到更新 ,同时也有一些腐朽、没落的道德观念沉渣泛起 ,还有一些似是而非的错误思想观念披着新观念的外衣 ,模糊了人们的视野 ,动摇了人们的善恶是非标准 ,这些都对传统道德提出了严峻的挑战。因此构建当代大学生的价值观和认识评价标准 ,既要弘扬和维系那些优秀的传统道德规范和观念 ,又要与时俱进 ,高扬时代精神 ,进行道德观念的创新 ,使爱国奉献、服务社会、爱岗敬业、诚实守信、创新进取等一系列基本道德规范和行为规范深入每一位大学生的日常生活和精神世界     

提高我国科技成果向生产力转化的能力

运用技术经济理论,对我国科技成果转化存在障碍的原因即科技成果转化资金匮乏、企业技术市场参与度低、对技术的需求拉力不足、进口技术减少了对我国自身科技成果市场需求的空间等进行分析,并对提高我国科技成果向生产力转化的能力提出了对策建议。     

从美国的人类学军事化看中国社会科学研究成果的"冷遇"

根据全国哲学社会科学规划办公室的学科设置,社会科学包括24个学科,已经涉及社会生活的各个方面.当国内的社会科学研究成果大多被束之高阁、高校社会科学领域的教授们还在努力完成那些社会利用率较低的项目时,美国的人类学家却因为其成果被"过分利用"而向白宫叫板--抗议美国政府向阿富汗与伊拉克的战斗部队派遣人类学家以协助其执行任务.     

美国与英国公益性科技管理体系研究

从国家科技管理机构、科研体系及公共科研成果转化三个方面分析美国和英国的公益性科技管理制度及其发展变化.随着经济全球化和知识自由流动的发展,科学技术在国家经济发展与社会进步方面的作用越来越大,政府在科技管理上的职能与地位也随之发生变化,总的来说是由原来的主要资助者和实施者转变为催化者和促进者.     

关于大专英语分层教学的若干问题思考

本文认为大专英语教学可分成 A、B、C三层次进行教学 ,并对如何分层、各层次的教学目标、层次教学的管理及师资的要求等作探讨     

"不美"论纲--关于一个新的美学基本范畴的思考

文章围绕“不美”这一新的审美范畴命题,探讨了“不美”发生的事实依据、时代根源、本质特征以及在审美心理和文艺实践中的具体表现形态,从基础理论方面触及了当代审美潮流的新特征和新趋向。