壮族牛魂节考察

自古以来 ,壮族一直以稻作农业为主要生业方式 ,牛是壮族主要的耕畜 ,因而有爱牛、崇拜牛之俗。本文对广西巴马瑶族自治县甲篆镇平寒屯的牛魂节活动过程进行了深入调查和详细记述     

女人的天堂——印尼米南卡包

印度尼西亚西苏门答腊省的米南卡包,是世界少有的“女人的天堂”。这里至今仍流行女人向男人求婚、房屋财产权隶属女人的习俗。当女孩呱呱落地时,人们总是兴高采烈,热烈庆祝。人类学家认为这是一个母系社会,只有母系亲属才拥有继承权,一旦家庭中无女性后代,这个家庭便已名存实亡。 米南卡包是一个狭长地区,濒临印度洋。这里山明水秀,景色优美。在山乡腹地,到处是翠绿繁茂的热带原始森林、     

明智的一厘米

<正> 撑杆跳名将布勃卡有个绰号“一厘米王”,因为在重大比赛中,他几乎每次都能刷新自己保持的纪录,将之提高一厘米。 巴塞罗那奥运会前有人披露出其中的奥秘,此公训练时经常越过6.25米的高度,但在正式比赛中他从不拿出真本事,而是一厘米一厘米的提高自己的纪录。因为他与赞助人和运动会组织者有约,每破一次纪录可得75万美元的奖金。所以,他说:大幅度提高成绩是不明智的。     

王国维和米海里司共同影响郭沫若的中国古史研究

郭沫若承认自己在翻译米海里司著作中受到影响,还明言在研究中国古史上受益于王国维。王国维“二重证据法”是中国本土金石学的遗产。郭沫若受自米海里司的影响主要是观念性的,而来自王国维的影响则是具体的甲骨金石释文和技术方法。王国维和米海里司共同影响郭沫若的中国古史研究,或者说郭沫若研究中国古史的路数是中西学术共同影响的结果。     

《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》的心理学解读

《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》是美国作家威廉.福克纳的经典短篇小说,讲述了南方没落贵族小姐爱米丽的悲剧生活。从弗洛伊德精神分析理论中的自我防御机制为出发点探讨爱米丽的人格发展历程,可以看到爱米丽背负着沉重的心理包袱,在新旧观念对抗中艰难前行,成为了南方没落贵族的一个缩影。     

优米网的传播分析

作为一个新兴信息传播平台,优米网将自己定位为"服务于国家和知识群体"的网络电视,旨在"与年轻人一同成长"。其传播注意顺时而变,有着时效性强、内容丰富深刻、方式新颖等优势,但也存在着急功近利、模式过于刻板等问题。可采取灵活多样的模式、把握好名人营销的分寸等策略来提高其传播效果。     

“北京学研究”名栏建设座谈会召开

2012年9月5日,北京联合大学学报编辑部召开"北京学研究"名栏建设座谈会,来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、首都师范大学等北京地区24所高校学报的办刊专家莅临会议,北京联合大学副校长乔东亮教授拨冗出席,并发表热情洋溢的讲话。     

打造教育部名栏 寻求学报的质变——《江汉大学学报》（人文科学版）“现当代诗学研究”栏目建设

一直以来,学术期刊界对新诗诗学的研究缺乏有规划的、长远的专题探讨,正因为该领域研究的不成熟与难度,也就构成了该研究场域的宽度与深度,且具有持续进行学术投入的价值。＂现当代诗学研究＂栏目依托人文社会科学重点研究基地,以专题性的组稿策略、宽进严出的择稿原则、顶尖作者的扎堆效应、栏目主持人的公信力与号召力等办栏措施以及多种旨在建设栏目的＂专项工程＂,力图使栏目具备＂人有我全、人优我精＂的竞争优势,而打造出一个代表我国高校在现当代诗学研究领域学术水平、在国内外学术界享有较高学术声誉、为解决改革开放和社会主义现代化建设中的重大理论和现实问题、为文化的积累和传承、为相应学科建设发挥重要作用的高校学报品牌栏目。