"非纯情写作":独特的情感书写——重评李碧华的《胭脂扣》

李碧华是香港文坛上一位素有"才女"之称的畅销小说家,她的<胭脂扣>写了一个"人鬼之恋"的传奇爱情,但是作品超越爱情的"非纯情"的意义在于:她让如花作为传统文化的代言人,从一个妓女对爱情的坚贞执著中来体现对传统古典爱情价值观的迷恋和渴望,以此来映照现代香港人精神中所缺失的一种情结,并在对香港历史的追寻中,再现传统文化的重要性.     

最初的纯情

喜欢安宁的文字是从《读者》开始的。那时我还不知道她是《读者》的签约作家，有篇《花儿记得一路的温情》写得异常感人，给我留下了深刻的印象，同时也让我记住了作者的名字——安宁。     

“非纯情写作”:独特的情感书写——重评李碧华的《胭脂扣》

李碧华是香港文坛上一位素有“才女”之称的畅销小说家，她的《胭脂扣》写了一个“人鬼之恋”的传奇爱情，但是作品超越爱情的“非纯情”的意义在于：她让如花作为传统文化的代言人，从一个妓女对爱情的坚贞执著中来体现对传统古典爱情价值观的迷恋和渴望，以此来映照现代香港人精神中所缺失的一种情结，并在对香港历史的追寻中，再现传统文化的重要性。     

上海沦陷区女作家的抗争与纯情——兼论《上海沦陷区女作家服饰书写研究》

上海沦陷区女性文学呈现出特殊的纯情与日常叙事,作家抛开国家宏大叙事,在硝烟之外慢慢道来爱情的纯真、心灵的执著、情感的坚守。《上海沦陷区女作家服饰书写研究》从服饰的角度切入,结合文学、美学、社会学、心理学等进行边缘断代研究,深入到了作家与作品的灵魂深处进行揭示,将上海沦陷区女作家的研究引向深入和细化。     

白蛇传说及其生存境界之演变

白蛇传说是中国四大古代传说之一。本文探讨并解决关于白蛇传说的两个问题 :即白蛇传说如何形成并不断演进和这种变化意味着什么。这种探索可以发现白蛇故事的发展一直伴随着人们主体意识的不断掘进 ,人对其生存境界的不断质询直至虚构的纯情构成当代人的生存情态。     

晏几道《小山词》的纯情特质和抒情特色

后人对宋代词人晏几道的词作评价多为"工于言情",其评价之实主要表现在两方面:一是在词中注入了与以往艳情词所不同的纯情特质——"铅华销尽见天真";二是其情感表现向深微化、细腻化、曲折化方向拓展。晏几道以其纯情锐感的资质和深挚、婉曲、沉郁的抒情特色,合力造就了《小山词》的纯情品质和动人心魄的艺术魅力,将婉约词"哀以思"、"婉而深"的特点推到极处。     

发乎情,止乎礼义--琼瑶小说爱情模式面面观

琼瑶的小说,大多有同样的背景,相似的人物,相类的故事.琼瑶擅写爱情故事,且有传统、现实、浪漫、传奇的爱情模式,但琼瑶所描写的爱情重在渲染"情"字,表现为"发乎情,止乎礼义"的纯情和对"性"的消解.     

漫议“青春的纯情”：－评影片《我的父亲母亲》

张艺谋的影片《我的父亲母亲》着力表现纯真年代的纯真爱情 ,其整体风格与原著《纪念》一脉相承 ,呈示出抒情散文般的自然与优美。影片不取情节的曲折离奇、矛盾的强烈冲突 ,而是通过一系列美好而感人的细节来传情达意 ,并充分运用造型语言 ,透过精致的画面展示人物丰富的内心世界。与此同时 ,其惯用的“假定情境”在某种程度上给影片带来了叙事上的偏颇 ,而作为散文式结构的影片 ,在情感表达上也略显平直 ,缺乏缓慢而细致的变化 ,使影片留存着深刻的雕琢印记     

琐屑平凡 率真纯情——论丰子恺散文特色

丰子恺是文学家、教育家、美术家.他的散文朴实自然,从琐屑平凡中流露率真纯情.宗教、自然、艺术和儿童是丰子恺观察世界的视角和出发点,也是他迥异于其他现代散文家的本真性情和独特个性的全部内涵.     

《红楼梦》与民间文化

《红楼梦》借女娲炼石补天、木石前盟等古代神话故事创造了新的长白山亚神话，并将美丽的灵石传说运用于小说的构思，强化灵石崇拜的文化氛围，同时还建构虚拟的太虚幻境，借用宝镜春囊的魔幻效应，展示了满族古老的纯情文化和异彩纷呈的萨满神界。