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1.
开心时刻     
爱情的色彩"亲爱的,爱情是什么颜色的?""红的,就像那红彤彤的大立柜!""不对。""五色的,就像那日立牌的彩色电视机。""也不对。""你说到底是什么颜色的?""苍白的,就像一旦我不买那些东西时你的脸!  相似文献   
2.
▲承诺可以得到朋友,但行动才会使朋友关系永恒。▲张开手比握紧拳头能握住更多的朋友。▲气球以自我毁灭来警告人们自我膨胀是有限度的。▲羞耻是人的第二内衣,但某些人常爱将其脱掉。  相似文献   
3.
网络道德审判是对传统道德审判的继承与发展,存在着显著的伦理困境:它理应通过激发正向羞耻感来促进对行为者的伦理教化,但在诸多情况中却因引发负向羞耻感而产生对行为者的伦理排斥。网络道德审判作为一种典型的道德评价形态,可以利用情感主义伦理学中的旁观者视角来加以考察。据此可发现,网络旁观者的同情、想象、事实判断能力存在着诸多困境,同时其群体性特征又进一步加剧了潜在的风险。实现公正的网络道德审判,需要汲取和借鉴“公正的旁观者”的多重意蕴来构建可能的伦理进路。  相似文献   
4.
近二十年来,两种与“羞”有关的心理现象引起国内心理学工作者的积极关注,这便是羞怯与羞耻.羞怯与羞耻虽然有一定的关联性,但从本质上考量却是两个相互独立的概念,存在着诸多的差异,这些差异主要表现在词义、概念的界定、现象学表征、产生的机制、社会功能等几个方面.  相似文献   
5.
羞耻是个人道德完整性的重要指标。作为负性的情绪体验,羞耻同视觉相关。在视觉中,行动者意识到其具体言行所呈现出的自我的卑劣或者猥琐,感觉到在毫无遮掩的注视中失去了尊敬,行动者由此对其所是产生自我导向的紧张的否定性情感,并有了从视觉中隐匿或者逃避的想法。羞耻体验具有伦理意义,但并不必然产生伦理行为。现代社会羞耻式微的直接原因是社会的流动性,但深层背景是行动者自爱内容以及自爱方式的根本性转变。  相似文献   
6.
7.
羞耻情绪理解能力、情绪状态、情绪作用类型为自变量,采用经典囚徒困境改编的合作游戏范式作为因变量合作行为的测查方式,探讨80名小学六年级儿童的羞耻情绪对其合作行为的影响。结果显示:(1)小学儿童的羞耻情绪理解能力对其合作行为有显著影响,高羞耻情绪理解能力的小学儿童表现出更多的合作行为;(2)情绪状态与情绪作用类型对小学儿童合作行为的影响有明显的交互作用,羞耻情绪状态下的小学儿童的合作行为受情绪作用类型的影响比控制情绪状态下的小学儿童明显。  相似文献   
8.
《檀香刑》中的身体书写有着丰富的文化内涵.莫言借由对身体三个层面的书写,即感受、观赏与献祭,展现了那一时代个体生命与身体生存的真实处境.莫言利用这种身体想象不仅撕开了封建文化的丑恶面貌,而且触及了那一时代个体生命与身体生存的真实处境,再现出个体与权力纠葛的惨烈与壮烈.  相似文献   
9.
《山西老年》2013,(4):31
友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们就会有笑容。  相似文献   
10.
◆一则消息称:伪造野生华南虎的农民周正龙因伪造罪而被判刑蹲大狱两年半,刑满日前出监。据说当年为此他很羞怯地进了黑房子",但出牢后却一扫愧意"。那么,当年羞耻今个儿却不脸红。出因何在?——原来两年半,中国假造事件多而严重得令人瞠目结舌,周觉得自己所干至少没害人云云。你不信?请看以下:  相似文献   
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