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1.
2.
福柯以权力为视角,揭示出刑罚对象从肉体到灵魂的演进过程,并认为,在这一过程背后,潜藏的是权力运作方式的变化。以灵魂为对象的权力运作方式代表着一种权力的运作艺术,这种艺术弥散在整个社会。 相似文献
3.
王晓升 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):1-11
马克思的唯物主义历史观把人需要吃、喝、住、穿作为历史的根基确立起来。在人类的文明史上,人虽然也要满足自然的需要,却是在肉体和精神对立的基础上来看待人自身的自然。马克思颠覆了这种二元对立,强调人的自然是一种社会化的自然。在此基础上,他否定了从同一性原则的角度来理解人的本质,而是从精神和肉体的冲突与和解中理解人的本质。马克思基于这一观念提出了一种全新的历史概念,即物质文明史和精神文明史的冲突与和解的历史观念。当他从这样一个角度来理解历史时,历史就不能被理解为异化和异化扬弃的历史。对于马克思来说,人类文明史的一个核心问题就是解决人的精神和肉体之间的矛盾。马克思的历史观不仅为我们理解文明史提供了一个全新的视角,而且给我们思考当代现实中的重要问题提供了新的思路。 相似文献
4.
《聊斋志异》中有着大量的原欲描写,在作者创作和读者接受中都发挥着重要的作用。《聊斋志异》中展现的原欲是人类内心深处一种原始的未加理性束缚的欲望,重视的是肉体之欢,而不是灵魂之爱。“各遂所愿,人鬼何论”,“千古之美人,皆在床闼”是其原欲主张,无论真假,无论人鬼,只要能满足性的欲望,就会有欢娱的性爱。 相似文献
5.
关于人生
吴秀波生于北京,父亲是外交官,母亲是药店职工。他从小在长安街附近的永安里外交大院里长大,小时候的吴秀波在小孩堆里并不出众,甚至有点蔫。 相似文献
6.
“人性”与“哲学”:一种可能的阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
人性问题作为人及其存在的始源性和本然性问题,它同哲学的合法性问题内在相关。人的肉体存在和精神存在的二重化,构成人类学本体论悖论。历史上真正的哲学家都对此有着深刻的体认。精神存在对于肉体存在具有优先性和至上性,从而构成人和人的存在的内在理由。对人的二重化的分别确认,形成了人性论上的性恶论和性善论之分野,它们折射着经验立场同超验立场的对立,并塑造了完全不同的哲学传统。 相似文献
7.
在新中国十七年"红色经典"当中,<红岩>是社会影响最大的一部小说,作品成功塑造了一批中国共产党人的光辉形象,并以生动而感人的故事情节,书写了知识分子革命者的钢铁意志和精神炼狱,进而成为了广大知识分子思想改造的政治"教科书",由此深深影响了几代中国人的成长历程. 相似文献
8.
透析海明威小说中的硬汉形象 总被引:1,自引:0,他引:1
一、硬汉在重压下的优雅风度 《太阳照样升起》是海明威的第一部重要小说.这部作品流露了第一次世界大战后一群流落巴黎的英、美青年的生活和思想情绪.主人公杰克·巴恩斯曾参加过第一次世界大战,他的肉体和精神上都留下了战争的创痕.他与生活在他周围的一群青年一样,有着一种经历过毁灭之后的失落感和空虚感.作者将他们称作是"迷惘的一代".在人生的角斗场上,杰克·巴恩斯无疑是一个失败者.但是,他并不是那种逆来顺受、可怜兮兮的"小人物",无论命运对他多么残酷,生活对他多么无情,他从不抱怨,也不唉声叹气.生活的前景对于他虽然是那样的黯淡,可他并没有绝望和颓废.尽管心中在流泪,心灵的伤口在流血,可他却仍能以一种超然、洒脱的态度去迎接生活.这正是海明威所称赞的"重压下的优雅风度". 相似文献
9.
沉潜在《格萨尔》史诗底层的生命美学思想,是其博大精深、意蕴宏富的不朽源流。史诗以生命美学的观点,艺术地再现了丰富的生活内容,为人们提供了一幅藏民族对人类生存热忱讴歌之图。人类生命的全部——肉体生命、精神生命和社会生命构成了史诗三维强势的文化底蕴和美学基本思想。歌颂英雄,宣扬英雄主义,是史诗的美学基调和价值尺度。满足人的生命的自然创造的勾勒,构成了史诗对天人合一理想境界的美好实践。 相似文献
10.
我社顾问缪进鸿教授,原系浙江省高教厅和人才研究会的领导人,是浙江大学教授、清华大学浙江省校友会会长。曾以科学方法,广泛收集中外历史人才资料,潜心研究比较人才学,经过20年带领一班研究者坚韧不拔地努力,综合分析,得出成果,广泛征求国内外学者意见,引起了共鸣,受到了赞扬,终于创立了中国人才学的一个新的分支——比较人才学。我们认为这一成果对于我国人才强国战略和开发人才具有重要的价值,特约专稿介绍;又由我社另一位顾问高胡同志,原福建省政协副主席,同样为省人才研究学会、学界的领导人就此写了专论。一起刊出,以飨读者。 相似文献