论明清石湾陶艺的美学特色

明清是石湾陶艺创作风格、艺术特色的奠基时期。明清石湾陶艺注重表现,富有生活气息,简约质朴,豪放自然,尤其在人物眼神与衣纹的刻划、＂素胎烧制＂等艺术表现技巧方面所作出的探索,终经后来历代艺人的发扬光大,已成为今天石湾陶艺所特有的＂有意味的形式＂,并展示出强烈的艺术魅力。     

读《大日经》心得

《:大日经》和《金刚顶经》分属两个系统,一个代表真言乘,一个代表金刚乘,前者倾向于"右道"而后者倾向于"左道"。《大日经》一方面在维护大乘佛教,但另一方面也受到印度教的多方渗透。     

古玩欣赏

景泰蓝是中国著名的美术工艺品之一,起源于元朝时的古老京都,盛行于明朝景泰年间,因其釉料颜色主要以蓝色(孔雀蓝和宝石蓝)为主,古称为景泰蓝。景泰蓝是用紫铜做胎,在铜胎上用铜丝粘上各种图案,然后在铜丝粘成的各种形式的小格子内填上色彩,经过炼焊、打磨等工序,最后入窑烧制而成的色彩明丽的手工艺品。景泰蓝工艺的艺术特点可用形、纹、色、光四字来概括。它是集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术     

读《太子成道经》三题

敦煌变文<太子成道经>叙述释迦牟尼从其母"右胁出身胎"、"袖中生"出,这与印度古代的种姓等级制度密切相关,是婆罗门教所谓不同种姓的人从梵天不同部位生出的神话之体现,"右胁"出生主要是秦汉以后"尊右卑左"观念的影响;释迦太子出生后"九龙吐水"洗浴其身,"九龙"是佛教输入后中国化的产物;释迦牟尼娶妻时所问"三从",是借用儒家提倡的妇道,来表明印度古代妇女在宗法家族中的卑微地位.     

理想信念教育要在批驳歪歪理上下功夫

胡主席在党的十七大报告中提出进行理想信念教育,为我军思想政治建设指明了方向。理想信念教育要在批驳马克思主义过时论、共产主义渺茫论、资本主义复兴论等歪歪理上下功夫,消除官兵在思想和理论认识上的一些误区,打牢官兵坚定理想信念的思想根基。     

L~1中的极小化问题

本文用新的方法克服Ｌ１非自反带来的困难，证明了Ｌ１［０，１］中极小化问题的存在性。     

多色之炫

人类的世界,是一个多彩的世界;艺术的世界,是一个多彩的世界;中国瓷器的世界,是一个多彩的世界。     

人口结构研究——续马寅初《新人口论》

受马寅初《新人口论》的启发,根据中国＂计划生育＂30多年的实践,构建多种＂人口结构＂模型。在构建＂人口结构＂模型的同时,引入时间坐标,从而获得＂过渡期＂人口结构的变化规律,这就为控制人口的有序增长,提供了科学依据。中国实施＂一胎＂指标30多年,一方面已经达到控制人口过度增长的目的,另一方面,＂人口结构＂正处于最佳状态,所以有必要将＂一胎＂指标适时调整为＂两胎＂,以防止生育率的锐减和＂老龄化＂的激增。     

母兔摸胎法

摸胎是确定配种母兔是否妊娠最常见的诊断方法，操作简单，准确率高，可有的放矢地做好对妊娠母兔营养、保胎和接产准备，对空怀母兔及时进行补配，提高母兔的繁殖率，增加养兔效益。1、摸胎时间。在母兔配种后8—10天进     

帛书《胎产书》所见早期孕育信仰浅析

孕育本是一种自然的生物过程.但在早期先民对于孕育的认知不足及医疗水平较低的情况下,孕育又是一件十分神秘而危险的事情.为了确保孕育过程的顺利及获得自己期冀的子嗣,受原逻辑思维机制的影响.基于"同类相生"的简单类比观念和曾经接触过的物体间存在着相互交感作用的触染律这两大巫术法则.在错误联想的前提下.便产生出各种巫术性质的孕育信仰.马王堆汉墓帛书<胎产书>所载有关祈孕求男、胎期宜忌、产育保健等古巫方正是此类民俗观念的早期反映.