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1.
科幻小说诞生于19世纪的欧洲,是科技与文学的一种融合.这种文学形式,以其特有的叙事方式,承载着人类探求未来世界、认知未来社会的精神寄望与诉求.作为世界的共有资源,中美两国的科幻小说在其创作及研究的进路中有着较大的距离差别.美国的科幻小说虽较晚于启蒙国英国,但作为科学技术大国、强国,其创作和研究的超越提速是较大的,出现了诸如罗伯特·海因莱因及《星船伞兵》、艾萨克·阿西莫夫及"基地"系列、"机器人"系列等等这样的科幻小说巨头及巨作,研究的深入跟进亦趋于世界前列;相对而言,中国科幻文坛虽曾有过20世纪50年代的辉煌,诞生了郑文光等名家,但中国现代科幻小说的创作及研究是滞后的.20世纪90年代以降,刘慈欣的《三体》三部曲、王晋康的《逃出母宇宙》等科幻大作的出现,使中国科幻小说的创作及研究吸引了世界的目光,其影响在改变着这一滞后的局面.世界科幻王国终于有了中国的声音.  相似文献   
2.
理性主义奠定了以立法为圆心的法典中心主义的法治进路 ,其思想资源是自古希腊开端的实在法与自然法分离的自然法思想传统 ,它促成了近代法治基本结构和观念的形成 ,法治的普世主义和浪漫主义也由此而生 ;而历史法学、社会法学直到后现代法学则在质疑法典中心主义法治观基础上 ,进一步将实在法分裂为法与“活法” ,在降低立法重要性的同时铺展了更为开阔的法治进路。法治的重心转移到了活法。立法的性质和原则在变迁中的法治语境下被赋予了不同的涵义  相似文献   
3.
陈理得 《决策探索》2004,(11):84-84
由依赖型学习观向自由型学习观转变。依赖型学习观指的是一种学习上无自立性、无主动性,呈现被动、依赖等品质和特征的学习观。自主型学习观也称为主体型学习观,表现为自觉地、能动地、有目的地从事学习活动,自觉而有目的地学习、个性化地学习、创造性地学习等。  相似文献   
4.
语言与经济之间密不可分,英语教育与其所处社会环境的经济属性,如成本、收益、价值、效益等之间密切相关。英语学习是一个投资过程,英语教育需要符合学习者的预期收益。本文立足于语言经济学的核心理论,对当今英语教学进行分析与讨论,指出英语教育存在教育定位不准确、人才低供给效率、教育低投资回报、教育过度等问题,提出培养学生综合运用英语的素质,充分利用区域优势资源开展校企合作以及优化英语教育规划等对策,促进英语教育向纵深发展。  相似文献   
5.
近年来,劳权在理论上的富足与现实中的赤贫形成了鲜明的反差,究其原因在于传统的劳动法治往往只重视权利的直接赋予,却疏于关注劳动者的可行能力对劳权实现的作用。现实国情决定了只有借助劳动法治主体间的交往互动才能从根本上提高劳动者的可行能力。这意味着劳动法治必须实现从关注"组织"到关注"个人"、从关注"实体性劳权"到关注"程序性劳权"、从关注"争端解决性责任"到关注"促成合作性责任"的转向。劳动法治的现实任务是通过确立劳动者的主体地位、程序性权利以及劳动法治主体的角色责任去实现劳动法治主体间的交往互动。  相似文献   
6.
模型化尼古拉斯-卡尔多经济增长系统,采用动态状态空间模型法从漏出、注入视角,研究中国1978-2015年经济增长系统的结构动力与演化变迁主线,结果表明:第一,政府消费的共享溢出式注入、城镇消费的纯漏出是系统变迁的两条主线;第二,出口以系统外注入、农村消费以纯漏出、进口以漏出形式,并且前者以促进为主,后两者以抑制为主的路径作用于经济增长。为锁定并强化勤俭节约、有为政府、组合监管,彰显中国经济增长系统的特质,释放特质功能,实现经济增长系统良性变迁提供了理论支持。  相似文献   
7.
法制办公室作为各级政府负责法治建设的工作机构的职能似乎是显而易见的,但由于其长期以来角色定位的"内部性",其在具体的政治-法律实践中的运行机制又显得模糊不清。都会城市法制办因其所处复杂的政治生态和交错的权力场域尤其如此。在十八届四中全会对法制办的工作提出新要求的宏观背景下,应该在准确揭示都会城市法制办运行机制的基础上,结合依法治国的新要求,提出符合都会城市特点的改革进路。提高法制办的地位,转变职能,充分发挥基本政府决策和信息公开等方面的作用。  相似文献   
8.
公司社会责任正当性及其司法化研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
9.
文章以中国梦的实现为目标,分析了建设社会主义核心价值体系的文化多元化、文化全球化和文化后现代化的文化环境。继而分析了建设社会主义核心价值体系所面对的文化挑战,这包括:社会主义核心价值体系演变过程中的文化价值与功能上的自我矛盾性、社会主义核心价值体系边缘化倾向与认同危机、价值观教育的宏观强化与微观弱化、培育和践行效果苍白。最后从关注人的生存境遇、满足大众文化需求和回归生活世界三方面分析了中国梦目标下社会主义核心价值的文化教化进路。  相似文献   
10.
在当代政治哲学的分配正义理论中, 阿玛蒂亚·森和玛莎·努斯鲍姆从经验视角提出并论证了 能力进路。 森提出需要超越罗尔斯的正义理论的制度安排, 研究人的功能和可行能力的现实条件对于正义分 配的意义。 他聚焦于人们实现合理目的的机会和实质性自由, 选择不同类型的生活的能力, 而非最终选择结 果, 由此反映人们在各自拥有的优势上的明显差别, 认识一个人的真正弱势, 从而进行相应的政治和道德评 价。 努斯鲍姆的能力正义理论从多元论的角度论证了可普遍衡量的能力标准, 列举并详细论述了人的核心能 力清单, 强调这种能力进路立足于人是目的、 人的尊严和实质自由的理论基础, 并将此理论扩展到全球正义 和非人类的动物领域, 开拓了正义理论的新论域。  相似文献   
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