张炜小说的民间情怀

在张炜的创作心理中潜在着浓重的民间情结 ,创作立场逐渐向民间转移。作品的思想倾向明显受到民间“仁义”观念的影响 ,表现出对民间文化中自由自在与原始生命力的情感认同。     

女娲补天

女娲创造了人类之后，许多年平静无事。人类自由自在地在大地上劳动、生活。不料有一年，天地间发生了可怕的变化，一场灾难陡然降临人间。支撑着天的东、西、南、北四边的天柱毁坏了，造成天崩地裂。天，露出了一个一个的大窟窿，不能再覆盖大地；大地九州的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州等地的地面断裂，塌陷成一道一道的深壑鸿沟。     

节俭和低碳

在大理的生活，过得要比在北京时节俭多了。既然选择了自由自在的无压力生活，同时也就意味着失去了稳定的经济收入。在大理的任何开销，都要计划着来。日子倒也在节俭中过得有滋有味。老公虫子是自由职业者，每月收入刚好够在大理的生活支出，包括房租、水电网费、吃喝采买。生活开销要控制在上个月的收入之内，存款不敢轻易挪用，留作急用。     

假如我是一只小鸟

假如我是一只小鸟，那该多快乐啊! 身上长着美丽的羽毛，天天和小伙伴们在空中自由自在地飞翔；还能去看看玉皇大帝长得什么样，顺便摸摸他的长胡子；如果我愿意，还能到孙悟空的花果山去玩玩儿，和他比此谁飞得快!     

阳光与海滩

一日里翻了两次书，结果遭遇了两句名言：一句是袁中郎的“世上所难得惟趣”，一句是朱自清的“自由自在的身子”，颇有感触。想想“自由自在的身子”和“趣”于人而言，该是多么本性的东西啊!对于人类目前的状态，无疑这两句话的打击是有些大了。人的本性总是要湮灭于欲望之中，一如野鸡舞镜常常死于镜前一般。[第一段]     

对斯多亚哲学“智者”思想的新解读

虽然斯多亚哲学是一个古老的西方哲学学派,但是该哲学所提出的许多理论至今对我们全球的社会政治乃至普通百姓的日常生活都有一定影响,"智者"思想就是其中之一。尽管国内学术界对斯多亚哲学进行了一些研究,但这些研究我认为仍缺乏可靠的第一手资料,很多观点和看法仍需要进一步考证和补充,所以本人在阅读大量的斯多亚哲学原著基础上,重新解读斯多亚哲学的"智者"思想,该解读主要从以下几个方面展开:一、"智者"词在斯多亚哲学中的出处和译文;二、斯多亚哲学中的智者思想;三、智者思想的理论来源;四、智者思想的政治背景;五、智者思想对基督教和现代哲学的影响。     

天使别哭，我来帮你找翅膀

曾经听说过这样一个故事,每个天使一开始都只有一只翅膀,只有找到另一只翅膀后才可以自由自在地飞翔。田薇就是这样一个曾没有找到另一只翅膀的天使。     

如何培养学生的体育精神

著名教育家陶行知先生说:"解放孩子们的手,让他们尽情去玩;解放孩子们的脚,让他们到处去跑;解放孩子们的脑,让他们自由去想;解放孩子们的嘴,让他们随意去唱去说.还孩子一个愉快幸福的童年,发展孩子自南自在的天性."体育课对中小学生体育精神的培养有很重要的意义,主要体现在三个方面:一是团队精神,即公平与合作的团队意识;二是身体素质,即运动技能和强身健体的方法;三是能力素质,即解决问题与抗挫折的能力.     

羡慕

晚上散步,偶尔可遇到一位做官高邻。他几次对我说：“真羡慕你啊!每晚都可以自由自在地散步。”一开始,以为他在嘲笑我,因为“一等公民天天有饭局,二等公民周周有饭局,三等公民从来没饭局”,他是几乎天天晚上都有应酬的“一等公民”,没理由羡慕我这个基本上没饭局的“三等公民”。可看看他日甚一日的大腹便便,步履蹒跚,我知道,他的羡慕是由衷的。     

湘北有个“泥人王”

“泥人王”名叫赵正雄,家住滔滔沅水河畔。7年前,他在桃江县兴隆街乡中学放下教鞭,便过上了自由自在的退休生活。这些年,他勤学苦练,孜孜追求,凭着锲而不舍的精神,创作了泥塑作品200余件,先后10次获得国家级金奖,被同行尊称为“湘北泥人王”。赵正雄刚退休时,也和很多老人一样,