我是俗女人

自从在报刊上发表了几篇小稿。形象似乎有些改变。那天我说,好长时间没逛商店了,令一位常来单位办事的小同志好惊讶,说:“吴姐你也喜欢逛商店?” “是呀,这还需要组织审查吗?”我半开玩笑地问他。不成想,他却说我不应该和别的女人一样,应该少些俗气。“不,你说错了,我和别的女人没什么两样,其中包括俗气。”说完我俩全乐了。 　无独有偶。一次,也是业余时间喜欢写点东西的一位长者,像发现新大陆似的问我:“小吴,你也戴戒指?” 我说:“这有什么呀,我也是女人哪,还想戴耳环呢！” 真不知道在别人眼里该是个什么样子。     

未婚先孕能享受劳动法特殊保护吗

问：我在一家服装公司工作，因为赶订单，单位安排职工在五一节期间加班。我认为单位应当支付加班职工300％的加班工资，但公司劳资部经理只同意给我们安排补休，不同意支付加班工资。企业的这种行为是否不当?     

西部·四川温泉

秋冬季节是最适合泡温泉的，脱去臃肿的衣服，穿上轻盈的泳衣，跳进温泉，所有的毛孔都被热气熏开，那份舒畅的感觉无与伦比，仿佛所有的尘嚣都一洗而尽了。[编者按]     

秋冬皮肤干燥发痒用啥洗澡

秋冬季节很多人的皮肤容易干燥、瘙痒,燕麦则使这一问题迎刃而解。燕麦洗澡的方法:用半杯燕麦片、1/4杯牛奶、2汤匙蜂蜜混合在一起,调成干糊状,然后将这些原料放入一个用棉布等天然材料做成的小袋子中,放在淋浴的喷头下,流水就会均匀地将燕麦的营养精华稀释、冲到皮肤     

舟山方言俗成语修辞考察

汉语俗成语与其他熟语一样都是汉语词汇中富有特色的一部分,也是我们民族文化的一部分,它与人们的日常生活有着极为密切的关系。因此,从某一方言俗成语的角度来探讨汉语俗成语的修辞特征应该具有非同寻常的意义。舟山方言中俗成语不仅数量较多、结构灵活、韵律和谐,而且其语义生动形象、耐人寻味;同时又富有浓郁的地方文化色彩。     

浅析雅俗观在设计创作中的体现

“雅”文化与“俗”文化是组成我国传统艺术中不可或缺的部分,雅俗的观念一直随着社会经济的发展和民间艺术的繁荣而进行着转变。雅俗观通过具体艺术元素的表现同样也体现在设计创作之中。正确地看待雅与俗在设计创作中的体现,它应当是设计师对民族文化理解后的一种自然的情感流露。“雅”文化与“俗”文化在设计中所起的作用都是我们应该重视的,在设计中体现文化内涵,追求“雅俗共赏”。     

中国节节麦的细胞遗传学研究及有关问题探讨

应用染色体组分析法,对新疆节节麦、黄河流域节节麦、伊朗节节麦和中东节节麦的D染色体组进行了较系统的比较分析,结果表明:新疆节节麦与伊朗、中东两地节节麦在染色体组水平上无明显差异,其差异仅体现在染色体的细微结构组成上;臂内倒位是引起染色体结构组成上细微分化的主要原因。黄河流域节节麦与新疆节节麦的染色体组极为相近;其D组染色体无论在染色体组水平上,还是在染色体细微结构组成上均无差异。本文还就中国节节麦与中国特有六倍体普通小麦的起源演化,中国节节麦种质资源在现代小麦育种中的应用等问题进行了讨论。     

市场呼唤节水产品

水资源是基础自然资源,同时也是战略性经济资源,是综合国力的有机组成部分,水资源正日益影响全球的环境与发展.推行节约用水政策,加强水资源的管理和合理利用,是缓解水资源危机、减轻环境污染、促进经济和社会持续发展的重要措施,也是现阶段全球共同关注和各国政府的重点议题之一.水资源极度紧缺和严重浪费现象并存是我国现阶段存在的主要问题.     

装病骗钱防儿媳，老妈“另类关爱”毁了儿子一生幸福

“保护”再婚儿子，老妈苦思良策 2011年五一节，姜宏和马莉喜结连理。参加完儿子的婚礼回到家，刘淑梅一阵莫名的心慌。儿子失败的第一次婚姻，让儿子净身出户，至今还让她这个做母亲的耿耿于怀。     

乡土社会献车仪式的民俗学考察

乡土社会献车仪式在最近十年间广泛兴起,引发社会各阶层特别是民俗学学者的热烈讨论,成为近年来乡土社会研究的焦点之一。通过献车仪式的考察,分析出乡土社会献车仪式的出现是由民俗传统力量与当下乡土社会整体格局共同作用的结果。献车仪式具有民俗与迷信的一般特性,但早已失去迷信的核心特征,应归属俗信,是一种新的民俗现象,是传统民俗在当代乡土社会的演化与变迁。乡土社会献车仪式的民俗学考察为类似献车仪式的新民俗证明,为新民俗的生存与发展寻找科学合理的学科基础与理论依据,也为民俗与迷信的辨析补充鲜活而典型的案例,因而具有当下的现实意义。