加强督察督办 推进四川经济普查工作——胡安荣、蔡竞同志一行赴攀枝花市、凉山州督察督办经济普查工作

根据国家经济普查领导小组、国家经济普查办公室的要求及四川省政府的统一安排,2004年7月27日至29日,省政府经济普查领导小组副组长、省经济普查办公室主任、省统计局党组书记、局长胡安荣同志,省经济普查办公室副主任、省政府办公厅副主任蔡竞同志率省统计局普查中心、省目标办、省地税局和省交通厅有关处室同志,赶赴攀枝花市和凉山州进行了为期三天的经济普查督察督办工作。     

北魏末的文化模式与尔朱荣的败亡

北魏末年,封建性的鲜卑—汉文化模式在北方社会占主导地位,这种文化模式与部族文化的差异,使羯族首领尔朱荣在权势达到顶峰时丧生,其部队随后分裂并被鲜、汉联军消灭。这说明鲜卑—汉文化在当时还有巨大的影响力。     

“老县长”的爱民心

今年66岁的高德荣,中等个头、皮肤黝黑,穿着十几年前的蓝黑色外套,胸前别着枚小小的党徽,走在田间地头……贡山独龙族怒族自治县独龙江乡的老百姓说:“他没一点‘官架势’,我们也没人把他当官看。在我们眼里,他是家人、亲人”。高德荣是独龙族的“领头人”。他先后担任过独龙江乡乡长、贡山县县长、怒江州人大常委会副主任。退休后,他仍不停歇,一直留在独龙江,带领乡民致富奔小康。乡亲们都亲切地称呼他“老县长”。去年,这位“依然在路上”的独龙族老人被授予“人民楷模”国家荣誉称号。     

“发荣”之象与“滋长”之意

得益于《大同报》与《新满洲》的长篇小说征文而有所谓“发荣”的东北沦陷区长篇小说，定型于征文所倡导的中心意识及获奖作品的导向意义，其“滋长”之意亦运行在日本及“伪满洲国”所限定的文学轨道上，只有极少数作品与之保持距离，这使得东北沦陷区长篇小说大多具有浓烈的殖民意味。只有极少数作品反映了一代青年的时代症候，令人感到“伪满洲国”众多青年精神上无所依托，时时处于一种令人绝望的孤独与幻灭感中。这一“发荣”之象与“滋长”之意使得东北沦陷区的绝大部分长篇小说成为文化伪劣品（甚或剧毒品），被扫进历史的垃圾堆，只有极个别作品显示出一定的文学史意义。这也是由东北沦陷区特殊的政治文化环境所决定的。     

“更好的日子还在后头” 云南贡山独龙族整族脱贫纪实

站在波涛滚滚的独龙江畔,江风顺着峡谷吹向远方。曾经泥泞狭窄的土路、简陋破败的茅草房不见踪影,迎风飘扬的五星红旗、灰顶黄墙的独龙族民居、整洁的街道如同一幅画卷,让人难以想象这里曾是与世隔绝的'贫困孤岛'。4月10日,一封来自北京的信函,让深山里的云南省贡山县独龙江乡成为焦点——习近平总书记在回信中祝贺独龙族实现整族脱贫,勉励乡亲们为过上更加幸福美好的生活继续团结奋斗。'脱贫只是第一步,更好的日子还在后头。'党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央关心部署下,2018年底独龙族实现整族脱贫,成为在中国特色社会主义制度下边疆少数民族'一步跨千年'的生动实践,开启了迈向更加幸福美好生活的新征程。     

金文"顺"字说略

金文中有从页从川的"顺"字,荣簋之"(顺)",与濒事鬲之" (濒)"、(豁)簋之"(源)"同字,一般释为"濒";效尊、卣之 (海)、(涉),一般释"涉".从形、音、义三方面考察,这两种字形均从川得声,读为"顺".     

试论涩泽荣一的经济伦理思想

表文着重论述的是日本思想家涩泽荣一的“《论语》加算盘”的经济伦理思想。文章首先说明涩泽荣一是怎样将《论语》所代表的东方价值观念和西方工商文明的价值观念融合在一起的,其次介绍涩泽荣一如何在《论语》的基础上论证经济发展的合理性,最后介绍的是涩泽荣一倡导的发展市场经济所需要的其它几个伦理价值观念。     

每期文摘

<正>我的父亲——老舍如何为儿女起名老舍先生是如何给儿女起名字的?欲回答这个问题,首先须交代姓氏问题。老舍先生既不姓"老",也不姓"舍",而姓"舒"。"老舍"只是父亲的笔名,他的原名叫舒庆春。关于姓"老"还是姓"舒"还闹出过笑话呢,这则趣事是听母亲亲口讲的:"我和你爸刚结婚不久就     

爱过,却与你无关

<正>一个男人,在论坛里晒他的情史:怎么相识,如何相爱,曾经怎样的柔情缱绻,最后怎么分的手。当然,最后是他负了她。分手时女子苦苦挽留,他去意已决,话说得冠冕堂皇:你太重感情对我太依恋,这是个弱肉强食的社会,