释迦牟尼和菩提树的传说

有个很有钱的大善人，做了很多善事，积了很多功德。一日，他在家读书，忽然看见一个人从窗外走过。他一下子被那人的面相吸引住，追出去，却已不见了。从此，他一心想见那人，走遍天下去寻，却总也找不到。一次在梦中，菩萨问他，你积德很多，有什么要求没有。他说他只想见那人一面，菩萨说，你若真想见那人，一定要舍弃这一世的人身，投生做一棵大树，500年后，也许有机会能再见那人一面。于是，他决定做一棵树。     

菩提树

菩提本非树。菩提本是树。读《五灯会元》，这样的偈语比比皆是。大凡偈语，通常不是能马上让你明白，要想，要悟。不管你能否悟出什么名堂，但总能让你悬想半天。我没有任何宗教信仰，但这并不妨碍我对于宗教的兴趣。我精读过《大唐西域记》。甚至，我曾沿着玄奘西行路线，走完了国内往返行程。至于佛国的菩提迦耶、那烂陀诸圣地，在梦中也去过好几次。     

瑞士树文化大观

树之功勋树枝嘎吱作响,落叶沙沙有声,松柏的清香飘绕在空气中,辛勤而执着的啄木鸟工作时发出笃笃笃的声音……对于每个热爱自然喜欢郊游的朋友,这些都再熟悉不过了。而对于久居城市,禁锢于小小的写字间或是汽车里的人们,树林的景致也如一幅赏心悦目的图画点缀着他们的视野。     

李叔同——菩提树下的红尘恋

那样的一个女子，似哺育了她的富士山一般，有着宁静而炽热的美。她的人，温良谦恭，心性似她的名字一样纤尘不染——雪子，生于19世纪末的扶桑女子，和所有二八女孩一样，在涩如绽蓓的锦绣年华里，无数次地，于盈盈的烛光中，许下最纯真的爱情梦想。     

活法

佛在菩提树下大彻大悟,我在灶台旁茅塞顿开。世界上并非所有的事情都值得全心全意去做,适当的空白也是一种色彩。我花很长时间吃一枚很小的水果,我用一上午读一本很久没有读完的闲书。我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。有时,我就这样悠闲地度日,因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿,但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。     

菩提树下的爱情——论德语诗歌中的菩提树

菩提树是神圣与爱情的象征,外形美丽,同时又具有深厚的文化与艺术内涵,在德语诗歌中被广泛运用。本文从菩提树的文化底蕴、德国人对菩提树的情感、德国的森林文化以及德语诗歌中菩提树的应用等方面,分析了菩提树在德语诗歌中表达爱情的重要作用。     

在德国饕餮大闸蟹

走进德国,和很多游人一样,到德国必看柏林墙,那是一段历史,如今已成了一道风景;走一走菩提树下的大街,会体味到上个世纪初德国大都市老街的繁华;在胜利女神像前,不由得想到一战时,拿破仑不远万里地从普鲁士把这座铜像运到法国,可是战后,德国坚定不移地索要女神像,并将她置放于勃兰登堡门之上,从此这座建筑物在德国人的心中分量就相当于法国的凯旋门;当然冬天里玉龙般的阿尔卑斯山脉更是令人神往……可是很多人到德国忽略了舌尖上的享受。我特别想说说在德国的吃。     

从佛教文化中汲取精进的智慧

佛教文化不是悲观厌世的文化,佛教文化是积极精进的文化。佛教从古印度传入中国,至今有近两千年的历史。这种古老的文化之所以能在中国大地上生生不息、传扬光大,就是因为佛教文化契合了中国文化奋勇进取的精神。因缘法则启迪人们厚植人生幸福之源。两千多年前,佛陀释迦牟尼在菩提树下,经过苦苦思索,证得了宇宙万物运行的根本法则。佛陀说,宇宙间的一切都是因缘际会、因缘和合的产物,     

柔性管理

正心动才是缘起慧能继承五祖弘忍的衣钵后,在岭南隐居了15年。有一次,他去广州法性寺拜访印宗法师,刚好印宗法师在讲《涅经》。当时有两个僧人在辩论风和幡的问题。一个僧人说:风动;一个僧人说:幡动。两人各持己见,争论不休。慧能听了一会儿,说:"不是风动,亦非幡动,仁者心动。"印宗听了之后,大惊,问慧能:"我听说五祖的传人六祖已经南下,莫非就是你吗?"慧能这才出示衣钵,于寺中菩提树下,为众人开示禅道,从此创立南宗一脉。