西南民族大学民族博物馆 经堂馆

经堂馆是按照藏传佛教经堂的装饰和陈设风格布展的一个展馆。馆内所陈列的主要文物是原西康省主席刘文辉先生于1951年西南民族学院(即今西南民族大学）成立时无偿捐赠的,主要包括一组长12米、高3.5米的藏汉合璧的楠木雕龙贴金佛龛,共耗黄金80余两,精雕细刻,全体用楠木制作,它是集历史、文化、艺术价值于一体的镇馆之宝;30余尊保存完整的明、清两朝的镀金佛像、一套完整的清代拉萨版大藏经《甘珠尔》、一对长号、以及两组护法神龛,神龛内供奉的分别是女护法神吉祥天母和男形如意轮白估主护法神。另外,除了刘文辉先生捐赠的文物外,馆内还陈列有佛塔、经卷以及反映藏传佛教内容的壁画。     

1939～1944年西康省康属各县宗教样态的社会学分析

西康正式建省于1939年元旦,民国时期存续10年.1955年撤销西康省建制.文章依托文献史料,以社会学视角和社会学方法研究民国时期西康正式建省后的第一个五年(1939～1944年)期间的宗教样态.研究表明,1939～1944年间,西康省康属各县宗教样态如下:第一,各县域间寺庙分布不平衡,僧侣规模不平衡;第二,藏传佛教寺庙的分布和教派成分的构成,呈现明显的地域性;第三,各县寺庙总量和僧徒规模之间具不可逆性的相关关系.     

当子弹击进胸膛

那是1935年5月,黄忠诚所在的红一方面军红一军团渡过金沙江后,经过一夜的行军,来到了当时称为西康省德昌县东南四十余里的一个村庄宿营。经一天的休息,黄昏时,集合号响了,大家立即排好队伍,精神抖擞地向德昌县城进发。红一团是军团的前卫团,三营又是先头营,九连又是营的尖兵连,黄忠诚所在的一排一班,又是尖兵班,是走在队伍最前面的。大约走了十几里地发现了敌情：     

格达活佛:情系红军的“红色活佛”

格达活佛是四川省甘孜藏族自治州甘孜县白利寺活佛,著名爱国人士。红军长征时期,格达活佛以自己的地位和影响,积极宣传党和红军的政策和宗旨,组织僧俗群众筹粮筹款,为党和红军做了许多有意义的工作,是宗教界爱教爱党爱国的杰出人物。新中国成立之初,格达     

金沙云影——庄学本、孙明经与西康的影像记录

在中国的行政区划历史上曾经有一个西康省,于1939年设置、1955年撤销,存在的时间只有16年,因此不为今人所熟知。在上个世纪30年代,庄学本和孙明经两位摄影师曾前往西康,拍摄了大量照片和电影胶片,不仅为今人了解昔日西康风貌打开了一道窗口,而且留下了大量极其珍贵的影视人类学资料。     

民国时期西康省民族教育的发展

［摘要］民国时期，针对西康地区比较落后的文化教育状况，西康省各级政府从省主席刘文辉到基层官员都认识到了发展西康民族教育的重要性，并采取了一系列政策和措施，如：减轻入学儿童家庭负担，实行强迫教育，制定发展民族教育计划，加强对民族教育的组织管理，加强对民族教育实行情况的督导与检查，建立督导制度。这些政策和措施的实行，促进了西康民族教育的发展，特别是小学教育有了较快的发展，小学校和小学生的数量都有了较大的增长。同时，中学教育、师范教育和职业技术教育都有了很大的发展，有些还是从无到有地发展起来。通过这些发展，从初等教育到中等教育的学校教育体系初步建立起来，为共和国建立后民族教育的进一步发展奠定了基础。     

近十年来西康研究综述

对2000年以来的西康研究现状包括人物、政治、宗教、经济等领域进行梳理,从成果看,十余年来,形成了以四川师范大学和四川大学中国藏学研究所为核心的两个本地研究重心,同时也受到中央民族大学、西藏民族学院等民族类院校的广泛关注,丰硕的成果是多方合力的结果;二是研究人员多为学历层次高、视野宽广、年富力强、有创新精神的青年人;三是新生代特别热衷于民国西康的研究,从硕士论文的数量已略见一斑;四是论文大多来源于科研基金项目,保障了论文质量。但对社会生活史、现代化问题等研究似嫌不足,许多材料有待挖掘,重复研究过多。但总体而言,十年来的成就是应该得到充分肯定的。