献出融融的爱，激起暖暖的情

教师对学生的爱不是抽象的一个字，而是一种具体的教育过程，是建立在教师对学生尊重、理解、宽容、信任的基础上所形成的一种情感组合体。只有这样，师生关系才能体现平等和尊重，才能使教育工作收到“随风潜入夜，润物细无声”的功效。     

大管理科学论

本文首次提出全新的管理概念——管要讲理(Managing According to Reason,简称MR)。管是指领导、计划、组织和控制,理是指被管客观事物的发展规律。管理新概念是管和理两大要素的集成。新的管理(MR)科学研究对象是管和理之间的矛盾关系及其发展变化的客观规律。新的管理(MR)科学是传统的管理学和哲学、自然科学、工程技术科学和人文社会科学的大集成。笔者认为,管要依靠权力,理要依靠科学,新的管理(MR)是权力和科学两大要素的集成,权力是管理(MR)的保证,科学是管理(MR)的根据,两者不能缺一,21世纪是新的管理(MR)世纪。     

正确认识和处理思想政治工作中讲理与讲利的关系

市场经济条件下的思想政治工作必须正确认识和处理讲理与讲利的关系,既讲理,又讲利,要把讲理与讲利有机地结合起来;要克服过去思想政治工作中的片面性,既不能重理轻利,又不能重利轻理;思想政治工作还需要与经济的、法律的、行政的手段相配合,才能真正收到实效。     

民国时期四川会理县讲理公所考察

民国时期四川会理县讲理公所是不同于正式的国家司法但又与之密切相关的一种非诉讼纠纷解决机制.它由民间自发形成、后受官方推动,其运行有效地联接了国家司法与民间社会.梳理其由来、发展与变革,可呈现出民国基层法律生活的某一个侧面.     

“理”之法意

中国人历来喜欢"讲理",中国古代就有"以理统法"之说,情理、道理中包含了中国人的法意识、法观念,"讲理"之风,一直是中国人的法律生活的重要内容。历史上的中国讲的理,从来都不是西方式的形式理性;历史上的中国法律理性,也不是有如机械般可以计算的法律理性。与西方形式理性化的法理学不同,中国人的"法理化"包括了天道神性(道)、社会理性(理)、国家理性(法)三个部分,包括了道、理、法三个部分。由道而生理,由理而生法,因此作者称之为"道法学"或者"理法学"。