《清代硃卷集成》中的许承尧档案资料

<清代硃卷集成>收录的许承尧乡试硃卷,具有多方面的文献价值.该殊卷资料是有关许承尧的珍贵文献:许承尧的个人信息、家族世系,业师、受知师,科份页以及三份乡试的文卷等.这些有助于了解近代徽州末代翰林许承尧的家世背景,求学历程,以及他早年的个人抱负、经济思想及其诗文才能;并据此订正学术界许承尧研究中的某些舛误.     

悠悠徽州千年唐模

喜桃露春浓，荷云夏净，桂风秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告；看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。 这是徽州文化名人、清代末科翰林许承尧先生为唐模古村精心撰写的一幅长联，紫霞、飞布、天马、灵金，均为环拱古村四面的山峰名胜。上联着眼时令景物，下联着眼空间环境，全联前后相互照应，创设了一个物我和谐的美好境界，     

许承尧三报登第

光绪三十年（1904），一个风和日暖的艳阳天，歙西的唐模村突然沸腾了起来，原来是许承尧进京考试，金榜题名，报子报喜来了。 先是一个报子，肩扛一面小杏黄旗，旗杆上挂一面尺把对心的京锣，缓缓敲进许家，报道：“贵府大老师殿试高中，特来报喜、讨赏!”主人打发了一份赏钱，报子领谢而去。     

论许承尧《西干志》所辑佛寺诗歌的徽文化特征

歙县籍地方志专家许承尧所编《西干志》,专辑第三卷收录了西干一带关于佛寺的诗歌。西干一地文风兴盛的原因在于:西干周边读书治学风尚浓郁,明清文会活动频繁,人文地理景观素材多样。所辑自唐至清的诗歌,分别以记游、酬唱应答、遗民困顿、身世感慨为主题,具有鲜明的时代特色。这些诗歌多为律诗形式,作家们因此锻炼了创造技艺,丰富了创作内容,提高了写作水准,促进了相互交流和集体创作。这些诗歌反映的地域性特征有:徽文化的渊源流长、佛学儒学化倾向和西干地区的文化繁荣;呈现的指向性特征有:诗歌内容指向人文景观、诗歌数量指向寺院兴衰状态、诗歌作者指向创作活跃程度。