全文获取类型
收费全文 | 2732篇 |
免费 | 62篇 |
国内免费 | 11篇 |
专业分类
管理学 | 36篇 |
劳动科学 | 7篇 |
民族学 | 52篇 |
人才学 | 11篇 |
人口学 | 3篇 |
丛书文集 | 644篇 |
理论方法论 | 150篇 |
综合类 | 1775篇 |
社会学 | 116篇 |
统计学 | 11篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 31篇 |
2022年 | 25篇 |
2021年 | 45篇 |
2020年 | 64篇 |
2019年 | 33篇 |
2018年 | 22篇 |
2017年 | 46篇 |
2016年 | 30篇 |
2015年 | 101篇 |
2014年 | 139篇 |
2013年 | 113篇 |
2012年 | 137篇 |
2011年 | 177篇 |
2010年 | 208篇 |
2009年 | 248篇 |
2008年 | 207篇 |
2007年 | 171篇 |
2006年 | 181篇 |
2005年 | 126篇 |
2004年 | 153篇 |
2003年 | 107篇 |
2002年 | 124篇 |
2001年 | 96篇 |
2000年 | 62篇 |
1999年 | 23篇 |
1998年 | 20篇 |
1997年 | 19篇 |
1996年 | 44篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 18篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 3篇 |
排序方式: 共有2805条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
3.
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2015,(2):64
为了搞好学术规范,进一步提高本刊的办刊质量,促进我国人文社会科学学术研究的繁荣发展,我们竭诚欢迎学界同仁惠赐佳作,约稿具体要求如下:(一)作者单位:包括全称(高校至"院"或"系"一级)、单位所在省市名及单位邮政编码。(二)作者简介:包括作者姓名、出生年、性别、籍贯(省市或县)、职称、是否为博士、是否为博士生导师。(三)论文属省部级以上基金项目的,请标明项目名称、项目批准号,并注明该论文所属基金项目是否为作者主持研究。(四)内容摘要:从论文中提取主要论点(不要自我评价,不出现"本文"、"笔者"、"认为"等字 相似文献
4.
杨小柳 《吉首大学学报(社会科学版)》2002,23(3):68-71
积德屯村是一个随明代大规模屯田而入滇的汉族村落,在周边白族的包围下生活了几百年。作为一个区域性“少数民族”,积德屯村基于共同的族群血统的历史记忆和地域(行政区划)两个认同要素,把可行性的根基认同与可见的工具利益汇合,实现了族群的认同,并在现代化的背景下显示出了极强的适应能力。 相似文献
5.
在《诗经》叙事诗的文本中 ,赋所呈现的艺术情趣常常为人忽视。其实赋不独适于做空间上的铺写 ,它更能表现时间的迁延之于生命主体的意义 ;赋既可以用来抒情写志 ,也可以论述表面性的现象 ,从而引发想象 ;同时赋的表现形态 ,也拓展了文学表现和读者阅读的艺术空间 ,极具艺术范型意义。 相似文献
6.
7.
8.
王艳荣 《吉林师范大学学报》2005,33(1):63-65
在<骆驼祥子>中,虎妞是作为一个相貌丑陋、品行不端、对祥子悲剧负有不可推卸责任的人物出现的.本文从人性和伦理的角度分析,认为虎妞在祥子的悲剧中不应负有过多的责任,事实上她也是一个受害者.而且她还有一些属于她自己的品质精明强干,谙于算计,泼辣直率. 相似文献
9.
朱淑真是南宋著名的女诗人,她的诗歌受到<诗经>的深刻影响.朱淑真对<诗经>的接受具体表现为:对<诗经>中大胆追求爱情的女子叛逆个性的继承;对<诗经>中写实的艺术手法、比兴手法及大量叠字、双声叠韵词的运用. 相似文献
10.
从伊斯兰早期的《古兰经》注释学校看清真寺的学术功能 总被引:1,自引:1,他引:0
作为伊斯兰教的重要外化象征之一,清真寺具有的诸多功能在推动伊斯兰社会与文化的历史进程中,发挥着不可或缺的作用.它在相当长时期内所承载的学术研究功能,又使其成为伊斯兰文化形成、发展继而体系化的核心场所之一.其中,伊斯兰教黎明时期(公元610~750年)的再传弟子在麦加、麦地那、伊拉克创建的<古兰经>注释学校及其培养的杰出注释学家,就是清真寺学术功能的具体显现. 相似文献