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王爱军 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(10):54-55
旷达家风造就一代才女
谢道韫生于名门望族——东晋的谢氏家族。谢家的男儿名流辈出,而女孩子中,则以谢道韫最为出类拔萃。后世称赞能诗善文的女子为“咏絮才”,便是因她而起。
据《世说新语》记载,谢道韫很小的时候,有一回叔父谢安正在给家中几个孩子上课,外面下起了大雪,谢安随口问道:“白雪纷纷何所似?” 相似文献
2.
虞蓉 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(2):70-74
妇女的文学批评在魏晋南北朝进入了初创时期.首要表征在于从"人物藻鉴"发展为专门的文学批评,并出现了如<与妹刘氏书>等一批论著.特征之二是确立了一种明显具有女性特征的批评范式"以诗论诗,卒章见志":东晋才女谢道韫以其形象化的批评方式深远地影响了时人及后人;早见于<诗经>的"卒章见志"在这一时期有了质的飞跃,两相结合,成为了一种时代风尚. 相似文献
3.
马鹏翔 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2007,29(5):37-40
玄学思潮的兴起,带动了魏晋时期社会风气的转移。崇尚自然、追求个性、向往自由成为时代的风尚,魏晋时期的妇女也深受影响,她们努力冲破名教伦理纲常的束缚,充分发挥自己的才智与风情,呈现出前所未有的精神风貌。一代才女谢道韫更是以其旷达玄远的"林下风气"成为魏晋新女性的典型,深得时人的赏识和敬重。 相似文献
4.
5.
苏锦瑟 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(1):32-32
<正>历史上,婚姻讲究"门当户对"到变态这个级别的,唯有魏晋南北朝。在魏晋南北朝,男女之间相亲时不问车子、房子、工作和户口,只问姓氏和郡望。你是琅琊王氏吗?你是陈郡谢氏吗?你是高平郗氏吗?男方答:我不是,但咱很牛,车子是加长林肯,房子是北京二环的四合院,从哈佛大学毕业,有上市公司,别人都说我长得像张嘉译,我还上过《非诚勿扰》,24个美女都给我亮灯…… 相似文献
6.
夏晓虹 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
本文着重探讨了秋瑾的婚姻状况。从其多次在作品中使用的“谢道韫”这一意象入手,揭示了现实生活中的秋瑾对丈夫王子芳的不满(天壤王郎)如何从情不投转化为志不合。而伴随着婚姻变异的,则是秋瑾从家庭革命到社会革命的思想演进历程。 相似文献
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