论东汉外戚幕府文学的兴起与繁荣

外戚幕府文学的兴盛以外戚的强盛为依托,以文士与外戚的和洽为基础。功勋大,受亲宠,文化素养高,这是东汉外戚发达之本,也是文士认同外戚的关键。光武帝和汉明帝抑制外戚,章帝尊宠外戚,文士和外戚的关系经历了从疏离到亲附的转变。东汉章、和之世,尚文之风遍及朝野,掌权外戚礼遇文士,文士纷纷入幕,外戚幕府由此成为文士胜场。在幕主马防、窦宪器重之下,文士的建功热情和创作活力全面激活,一大批反映兵武征旅、颂扬大汉威德的作品应时而生,以其昂扬自信的时代精神和豪迈俊朗的风格独树一帜。     

秋日情歌

假若我生在秋天，我一定会是一个爱唱歌的女孩，因为我爱秋天。爱她那主打的金黄色。我最喜欢在秋天的傍晚，沿一路落叶慢慢地独自走回家，一边走一边踩那些落叶，听那些好听的响声，听着听着，像一首情歌，有一点点死亡前的挣扎。但更多的是为秋殉情的激昂，落叶化作碎片，被风吹散了，但在秋天的记忆中，     

当代土家族小说的浪漫主义精神

浪漫主义精神贯穿了当代土家族小说的始终,其中大胆的想象、激昂的写作情感、异域风景的展示与多种艺术手法的运用是其浪漫精神的主要表现形式,这种浪漫特性在地域文化上与楚文化传统是一脉相承的。     

汉代散文二题

本文一是分析了东汉散文与西汉散文的主要差别 ,回答了唐宋以来许多散文家蔑视东汉 ,甚至提出所谓“非先秦西汉文章不敢读”的原因 ;二是分析了扬雄创作的特点 ,对韩愈分外欣赏扬雄的原因作了新人耳目的剖析     

婉约女词人李清照的豪迈气概

文章从李清照词的风格及其在词坛上的成就说起,结合其再嫁、讼夫进监狱、敢爱敢恨,决不姑息迁就坏人的豪迈壮举,烘托出李清照人格的光辉。     

民族歌曲的挖掘、整理与提升

正鄂西生态文化旅游圈建设,民族文化是重要内容。它能更有力地彰显鲜明的民族特色,让人们感受不同民族差异的同时,以特有的方式使各民族的特点得到迅速传播,为人们广为接受。民族歌曲作为民族文化的组成部分,地位特殊。一个民族为人所了解、所熟悉,往往始于一首有关这个民族的歌曲。正因为如此,在各地民族文化建设上,不少地方以本民族歌曲为抓手,加大各方面投入对其进行挖掘、整理和提升,精心打造使其成为体现和传播本民族文化的载体和象征。如今,在我国的广大农村地     

杨魏玲耗：云彩上的凤凰传奇

一首《月亮之上》,让凤凰传奇红遍大江南北。该组合的主唱杨魏玲花,这个来自鄂尔多斯大草原的蒙古族姑娘,用她高亢激昂,有着强烈感染力的歌声,演绎着一曲曲动人的情歌,一段段传统的歌谣,述说着一个声音的传奇。     

论大定、明昌时期的七言古诗(一)

大定、明昌是金王朝社会比较繁荣的时期,在文学创作上出现了文学史家所盛称的“国朝文派”,其主要成就即表现在诗歌创作上。本文论述的是此时期第一阶段主要作家蔡王圭、任询、刘迎、王寂等人的七言古诗。文章对他们的七言古诗在题材上的鲜明特色,艺术上的雄奇豪迈的风格,作了深入的评述。同时,文章对上述诗人的异同之处也进行了比较仔细的论析     

简论苏辛词风之异同

本文从题材、风格、艺术表现、创作方法等方面论证了苏轼和辛弃疾词风的异同点。指出他俩的词篇都具有慷慨悲壮、豪迈激昂的特征，但苏词豪放里体现着高旷清雄、浪漫洒脱的风格，辛词豪放里体现着豪壮苍凉、雄奇沉郁的特征。     

古代大龄未婚女青年

<正>跟古代大龄未婚女青年的各种悲催相比,现代大龄未婚女青年的那点儿困难真不是个事儿。别看古代人普遍早婚,但是也有大龄未婚女青年。她们是怎么变成这样的呢?有的是倒霉催的。古代女孩一般都是先订婚,然后等十五六岁及笄时再结婚。从订婚到结婚,中间可有好几年时间呢,难免会出现一些意外。比如未婚夫精力太旺盛,没事玩个赛马、蹴鞠这样的高风险运动,一不小