“贵古贱今”辩

"贵古贱今"是与诗学有关的古代文论概念,是对于复古文风的批评与概括。在文艺批评及文艺创作领域中,自古就存在着"贵古贱今"的观念,在古代中国和西方,人们深受"贵古贱今"传统心理的影响,总是以是否有"古"意来衡量文艺作品的高下。文艺批评家看到了这种观念的存在,积极展开对"贵古贱今"观念的批判。这种观念的产生以及存在既与文艺批评和文艺创作主体人格有关,这包括文人道德修养、文人的尚古情结、距离产生美感的心理作用,也不能脱离时代背景等其它条件的限制。"贵古贱今"观念的存在对文艺批评与文艺创作产生了潜移默化的影响,当代文艺批评既不能一味贵古,也不能一味贱今。     

《四库全书》编录小说的几个隐在原则

四库馆臣在编纂《四库全书》时,对小说的去取非常严格。大体而言,他们遵循了四个隐在的原则,即崇真斥伪、贵古贱今、尚雅去鄙和选精去粗。其中,崇真斥伪是以"史乘"的标准判断小说的价值;贵古贱今表现了对宋代之前小说的重视;尚雅去鄙显示出对传奇、话本和长篇章回小说的鄙薄;选精去粗则体现了对小说作品优中选优的精品意识。这几种原则并非孤立地发挥作用,而是相互影响,相互参照,相互渗透。     

论"文人相轻"

该文主要以中国古代文学为学术背景,从文人相轻的语义分析入手,探寻其以贵古贱今等为代表的5种主要表现形态,追溯其由"人人相轻"到"文人相轻"的发展历程及其与不同的审美趣味和批评的双重标准之间的密切关系,并评估其作为一种特殊的文化现象的价值和意义.     

略论许筠文论思想要点及其价值

朝鲜朝中期著名文人、学者许筠的文论思想深刻而独特，他反对“贵远贱近”、“贵古贱今”的文学评价标准，坚持“吟咏情性”的创作路向，倡导“文从字顺，开口见咽”的诗文风掺，提出“文章各有其味”的文学观点，在今天看来都是符合文学创作的审美规律的，对今天的文学创作和文论研究也都还有重要参考价值。许筠是中华文化的崇拜者与践行者，总而言之，其文学见解大都渊源有自，是接受中国古代文论影响的产物。但中国古代文论繁复驳杂，瑕瑜互见，汗牛充栋，仅就许筠选择的眼光而言，也是难能可贵的。