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中国赏石文化内容丰富且历史悠久。赏石文化就是积淀在赏石中的文化现象 ,是人与自然相互协调、和谐统一的系统。自汉代在宫苑中已有赏石叠置 ,到南朝山水文化繁荣 ,经隋唐尤其是宋代以来赏石经历代王朝收藏、搬运、配置 ,至清乾隆时期 ,皇家赏石文化随宫苑变迁而消长流变 ,达到极高水平。这一流变脉络值得梳理研究。 相似文献
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熊祖超 《中华儿女(海外版)》2013,(6):75-78
2010年秋,偶然一次机会,我受人之托,为某会所创作了一批陶瓷雕塑艺术品摆件,其中两组主要以"太湖石"为创作素材。之后这一系列的创作便成了我攻读硕士学位的研究课题。中国人素有赏石、玩石的传统,赏石文化早在上古时期就己初出端倪。同自然崇拜都是古老的话题。人们从征服自然、亲近自然、再到改造自然,人与自然的关系向来密切。人与山水的相遇,人对山水的发现,以及先人在漫长的历史过程中,积累了种种与自然山水息息相关的精神财富,从而构成了中国传统的山水 相似文献
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李向伟 《中华儿女(海外版)》2013,(6):79-79
青年雕塑家熊祖超花费了一年多时间,创作出一批以"山水之魂"为主题的系列陶瓷雕塑。他将这些作品以组为单位,分别命名为《青绿山水系列》、《假山石系列》、《山水之骨系列》、《太湖石系列》等等。我们从这些命名中,不难读出作者对自然山水的深度迷恋,他试图通过陶瓷的媒介和雕塑的手段,再造自然山水的风骨神韵,进而实现他夺天工之巧、塑山水之魂的雄心。 相似文献
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钟山烟紫,紫洇巍巍中山陵;秦淮波绿,绿染肃肃夫子庙。滚滚长江,遇狮子山而波回;皇皇帝王,至胜棋楼而驻足。玄武湖泛舟,可偷浮生半日闲;雨花台缅怀,好知此生莫虚度。 自古江南佳丽地,从来金陵帝王州。在历史文化名城南京中徜徉,不论何时无论何地你都会感受到这故都名郡的恢弘气势和悠久深厚的文化底蕴。南京旧称建邺,又名金陵,另有别名”石头城”。 相似文献
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朱敏 《世界知识画报(艺术视界)》2014,(2):36-37
正古人云:山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。一奇一清一秀一雅,将石之美韵浑然托出,仿佛是借了上帝之手,经过几千年历史长河的洗涤与历练,经过大自然的千锤百炼和精雕细琢,在万物中发现了遗落在人间唯一无二的美景。奇石之美,美在自然,石体外部轮廓清奇古怪,风骨嶙峋;奇石之美,美在意境,石之表面起伏跌荡,纡回峭折,阴阳正背;奇石之美,美在独特,石肤富于变化,有褶皱的苍桑感。它们各有侧重,又相互协调、相互掩映,从而达到 相似文献
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范迪安 《福建论坛(社科教育版)》2015,(2):18-20
中国古来一向有以奇石为奇珍的传统,从选石相石到雕石赏石,对石的欣赏几乎成为一种具有文化性的礼仪,寿山石雕就植根于这样深厚的石文化传统之中。但是,长期以来,寿山石雕一方面为人所重,甚至视为石之重器,另一方面也长期停留在传统的工艺美术范畴里,在题材、形式和雕造方式上都带有局限。陈礼忠在继承传统格式的基础上,勇于开拓与创新,努力破解超越传统的学术难题, 相似文献
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